- Charlie Chaplin के The Great Dictator का अंतिम भाषण प्रभुत्व और विजय को अस्वीकार करने से शुरू होता है, और यह घोषणा करता है कि वे यहूदियों, गैर-यहूदियों, अश्वेतों और श्वेतों सहित सभी की मदद करना चाहते हैं
- भाषण अपील करता है कि लालच और नफरत ने इंसानों को दुख और खून-खराबे की ओर धकेला है, और मशीनों व ज्ञान की प्रगति से ज्यादा इंसानियत, दयालुता और कोमलता की जरूरत है
- यह कहता है कि हवाई जहाज और रेडियो ने लोगों को करीब ला दिया है, फिर भी यातना और कैद झेल रहे निर्दोष लोगों को निराश न होने की आवाज की जरूरत है
- सैनिकों से आग्रह किया जाता है कि वे खुद को उन “दरिंदे जैसे लोगों” के हवाले न करें जो उनका अपमान करते हैं और उन्हें गुलाम बनाते हैं, बल्कि गुलामी नहीं, आजादी के लिए लड़ें
- Chaplin ने इस भाषण को कई महीनों तक लिखा और सुधारा; उस समय इसे गैर-जरूरी बताने वाली आलोचना और प्रेरक मानने वाली प्रतिक्रियाएं दोनों मिलीं, लेकिन 1940 का इसका संदेश आज भी प्रासंगिक माना जाता है
प्रभुत्व से इनकार और सभी की मदद करने की घोषणा
- वक्ता बताते हैं कि वे सम्राट नहीं बनना चाहते, और किसी पर शासन या विजय नहीं चाहते
- मदद का दायरा जहां तक संभव हो, सभी लोग हैं
- यहूदी और गैर-यहूदी
- अश्वेत और श्वेत
- वे कहते हैं कि इंसान एक-दूसरे के दुख से नहीं, बल्कि एक-दूसरे की खुशी से जीना चाहते हैं
- वे मानते हैं कि दुनिया में सभी के लिए जगह है, और अच्छी धरती इतनी उपजाऊ है कि सभी का पालन-पोषण कर सकती है, लेकिन इंसान रास्ता भटक गया है
लालच और मशीनों ने जिस इंसानियत को पीछे धकेला
- वे कहते हैं कि लालच ने इंसान की आत्मा को दूषित कर दिया है, दुनिया को नफरत से घेर दिया है, और दुख व खून-खराबे की ओर धकेल दिया है
- इंसान ने रफ्तार विकसित की, लेकिन खुद को कैद कर लिया; समृद्धि देने वाली मशीनों ने कमी छोड़ दी
- वे指出 करते हैं कि ज्ञान ने इंसान को संशयवादी बना दिया, और चतुराई कठोर व निर्दयी हो गई
- वे चेतावनी देते हैं कि मशीनों से ज्यादा इंसानियत, और चतुराई से ज्यादा दयालुता व कोमलता की जरूरत है; इनके बिना जीवन हिंसक हो जाएगा और सब कुछ खो जाएगा
आविष्कारों से घटी दूरी और वैश्विक अपील
- वे कहते हैं कि हवाई जहाज और रेडियो लोगों को और करीब ले आए हैं, और ये आविष्कार इंसान की भलाई, सार्वभौमिक भाईचारे और सबकी एकता की मांग करते हैं
- भाषण की आवाज दुनिया भर के करोड़ों लोगों तक पहुंच रही है
- निराश पुरुष, महिलाएं और छोटे बच्चे
- उन व्यवस्थाओं के पीड़ित, जो निर्दोष लोगों को यातना देती हैं और जेल में डालती हैं
- जो सुन सकते हैं, उनसे वे निराश न होने की अपील करते हैं
- वे कहते हैं कि मौजूदा दुख लालच का गुजरता हुआ दौर है, और उन लोगों की कड़वाहट है जो मानव प्रगति से डरते हैं
- वे मानते हैं कि नफरत गुजर जाएगी, तानाशाह मर जाएंगे, और लोगों से छीनी गई शक्ति फिर लोगों के पास लौट आएगी
सैनिकों के नाम आजादी की मांग
- सैनिकों से आग्रह किया जाता है कि वे खुद को दरिंदे जैसे लोगों के हवाले न करें
- वे सैनिकों का अपमान करते हैं और उन्हें गुलाम बनाते हैं
- जीवन को नियंत्रित करते हैं और बताते हैं कि क्या करना है, क्या सोचना और महसूस करना है
- उन्हें ट्रेनिंग देते हैं, उनका आहार नियंत्रित करते हैं, मवेशियों जैसा व्यवहार करते हैं, और उन्हें गोली का चारा बनाते हैं
- ऐसे लोगों को “मशीन जैसे लोग”, “मशीन जैसा दिमाग और दिल रखने वाले लोग” कहा गया है
- जोर देकर कहा गया है कि सैनिक न मशीन हैं, न मवेशी; वे इंसान हैं
- वे कहते हैं कि दिल में मानवता है, और नफरत उन लोगों की चीज है जिन्हें प्यार नहीं मिला और जो अप्राकृतिक हैं
- सैनिकों से गुलामी के लिए नहीं, आजादी के लिए लड़ने की अपील की जाती है
लोकतंत्र और नई दुनिया
- Luke 17 का उद्धरण देते हुए कहा गया है कि “ईश्वर का राज्य मनुष्य के भीतर है”
- किसी एक व्यक्ति या किसी खास समूह में नहीं, बल्कि सभी लोगों के भीतर
- “आप लोगों”, यानी जनता के पास वह शक्ति है
- वे कहते हैं कि लोगों के पास मशीनें बनाने की शक्ति है और खुशी बनाने की भी शक्ति है
- वे मानते हैं कि इस शक्ति से जीवन को स्वतंत्र और सुंदर बनाया जा सकता है, और जीवन को एक शानदार रोमांच में बदला जा सकता है
- लोकतंत्र के नाम पर उस शक्ति का इस्तेमाल करने और सभी से एकजुट होने का आग्रह किया जाता है
- नई दुनिया एक गरिमापूर्ण दुनिया है, जहां लोगों को काम करने का अवसर मिलता है, युवाओं को भविष्य मिलता है, और बुजुर्गों को सुरक्षा मिलती है
- वे कहते हैं कि दरिंदे जैसे लोगों ने ऐसे वादों से सत्ता हासिल की, लेकिन उन्होंने वे वादे पूरे नहीं किए और आगे भी नहीं करेंगे
- वे आलोचना करते हैं कि तानाशाह खुद को आजाद करते हैं, लेकिन लोगों को गुलाम बनाते हैं
- भाषण सीमाओं की दीवारें, लालच, नफरत और असहिष्णुता खत्म करने, और ऐसी तर्कशील दुनिया के लिए लड़ने के आह्वान के साथ समाप्त होता है जहां विज्ञान और प्रगति सभी लोगों की खुशी तक ले जाए
फिल्म और Chaplin का संदर्भ
- The Great Dictator Chaplin की पहली बोलती फिल्म है
- Chaplin ने घेट्टो में रहने वाले एक छोटे यहूदी नाई और Tomainia के तानाशाह Hynkel, दोनों की भूमिका निभाई
- आत्मकथा में Chaplin के अपने शब्द उद्धृत हैं: “नाजी-विरोधी होने के लिए यहूदी होना जरूरी नहीं, बस सामान्य और गरिमापूर्ण इंसान होना काफी है”
- Chaplin और Hitler एक-दूसरे से एक हफ्ते के भीतर पैदा हुए थे
- Chaplin के जीवनीकार David Robinson Little Tramp और Adolf Hitler की समानता को “अजीब” मानते हैं, और लिखते हैं कि दोनों मानवता के विपरीत ध्रुवों का प्रतिनिधित्व करते हैं
- 21 अप्रैल 1939 के The Spectator में प्रकाशित एक अनाम लेख इस बात को विडंबनापूर्ण ढंग से देखता है कि Chaplin और Hitler 50 साल पहले उसी हफ्ते, चार दिन के अंतर से पैदा हुए थे
- दोनों अपने-अपने तरीके से आधुनिक समाज के “छोटे आदमी” की दुर्दशा दिखाने वाले आईने के रूप में सामने आते हैं
- एक अच्छाई के लिए विकृत आईना है, और दूसरा अकथनीय बुराई के लिए विकृत आईना—इस तरह दोनों का विरोधाभास दिखाया गया है
अंतिम भाषण का लेखन और प्रतिक्रिया
- Chaplin ने फिल्म के अंत में आने वाले भाषण को कई महीनों तक लिखा और फिर से लिखा
- यह भाषण Hynkel समझ लिए गए नाई की ओर से दिया गया शांति का आह्वान है
- कई लोगों ने इस भाषण की आलोचना की और इसे फिल्म के लिए गैर-जरूरी माना
- इसके उलट, कुछ लोगों ने इस भाषण को प्रेरक रूप में स्वीकार किया
- Chaplin के शब्दों को आज भी उतना ही प्रासंगिक माना जाता है जितना वे 1940 में थे
1 टिप्पणियां
Hacker News की रायें
संगीत जोड़े गए इस version को मैं हमेशा पसंद करता रहा हूं: https://www.youtube.com/watch?v=WibmcsEGLKo
पहले मैं एक 19 साल के Mexican युवक के साथ लॉकअप में था, और जब हम जेल गार्डों के बुरे होने की बात कर रहे थे, तो उसने कहा, “वे machine men जैसे हैं”; मैंने जवाब दिया, “machine minds और machine hearts वाले?” तो वह बोला, “हां! तुम्हें यह पता है?!”
कुछ दिनों तक हम दोनों ने उस पूरे भाषण को याद करने की कोशिश की—वह एक अच्छा पल था
कहा जाता है कि जब उसके साथियों ने उसे “Italy का Lenin” कहना चाहा, तो उसने कहा कि वह दूसरों पर शासन करने वाला इंसान नहीं बनना चाहता, और चाहे कोई कितना भी नेकदिल क्यों न हो, ऐसी जगह पहुंचने पर वह भी बाकी सभी की तरह सत्ता से भ्रष्ट हो जाएगा
संबंधित वीडियो: https://youtu.be/KYI-Bra-hP0
Dickens की 『A Christmas Carol』 में जब Ghost of Christmas Present Scrooge और Cratchit के घर जाता है, तो उसकी कही बात याद आती है:
“मनुष्य,” भूत ने कहा। “अगर तुम्हारा हृदय पत्थर का नहीं, बल्कि इंसान का है, तो उस दुष्ट घिसे-पिटे जुमले से तब तक बचो, जब तक तुम यह पता न लगा लो कि surplus क्या है और कहां है। क्या तुम तय करोगे कि कौन जिएगा और कौन मरेगा? स्वर्ग की निगाह में शायद तुम इस गरीब आदमी के बच्चे जैसे लाखों लोगों से अधिक बेकार और जीने के कम योग्य हो। हे ईश्वर! पत्ते पर बैठे कीड़े को धूल में पड़े अपने भूखे भाइयों के बीच यह फैसला सुनाते सुनना पड़े कि जीवन बहुत ज्यादा है!”
https://www.owleyes.org/text/christmas-carol/read/stave-thre...
पिछले हफ्ते एक स्थानीय film festival में इस फिल्म को बड़े पर्दे पर देखने का मौका मिला
Chaplin ने शायद इस भाषण को केंद्र में रखकर पूरी फिल्म लिखी थी, और Hynkel का globe के साथ नाचने वाला शानदार scene भी है: https://www.youtube.com/watch?v=-jj-PaqFrBc
“दिमाग को दिल से ऊंची आवाज़ में बोलने मत दो” वाली बात को बहुत से लोग बड़े गलत ढंग से समझते लगते हैं
क्या फासीवाद का समर्थन कोई सावधान, तार्किक और अच्छी तरह सोची-समझी policy है? नहीं; यह डरपोक, अहंकारी, paranoid, कठोर और क्रूर लोगों को लुभाने वाला emotional खिंचाव ज्यादा है
बल्कि दिमाग का सही इस्तेमाल करने वाला निर्णय सहानुभूतिपूर्ण, रचनात्मक और बुद्धिमान होना चाहिए, सिर्फ सहज प्रवृत्ति नहीं
दिल की सुनना compulsive विचारों या reactions, समय की सामूहिक hysteria में बह जाने, या भीड़ में दौड़ती seizure जैसी हरकत से अलग है
ऐसी revolutions या mob actions अक्सर असली दिल की मौजूदा intelligence के बजाय तीव्र बौद्धिक धारणाओं और अवचेतन प्रेरणाओं की अभिव्यक्ति पर आधारित होती हैं
इसलिए मुझे मूल बात काफी सही लगती है। अगर लोग सचमुच अपने दिल से तालमेल बिठाकर सुनें, तो वे दुनिया में कहीं अधिक निश्चित रूप से रास्ता खोज सकते हैं
ज्यादातर लोगों के लिए untrained mind कोई ठंडा, rational और detached tool नहीं होता, बल्कि एक अस्त-व्यस्त जगह होता है, और ऐसे आंदोलनों में बह जाने की संभावना रखता है
भले ही किसी के पास ऐसी शांत reason हो, दिल की अनुभूति को विकसित करना और उसकी intelligence को सुनना महत्वपूर्ण है, और यह बिल्कुल अलग नजरिया देता है
फासीवाद का समर्थन तब rational और logical लग सकता है, अगर कोई यह माने कि उसके और महानता के बीच अल्पसंख्यक खड़े हैं, और उनका एकमात्र मकसद उसे महान बनने से रोकना है
इसे भावनाओं के बजाय कठिनाइयों से निकली calculation और उन कठिनाइयों की आसान व्याख्या भी माना जा सकता है
हर गलत धारणा भावनाओं से नहीं आती, और विज्ञान का इतिहास पूरा यही दिखाता है
इसलिए अर्थ “सिर्फ reason से सारे फैसले तय नहीं किए जा सकते” के ज्यादा करीब है
जब ठीक से काम कर रही reason किसी मामले से रूबरू होती है, तो ठीक से काम कर रहा दिल उससे असहमत हो सकता है, और यह बात ऐसे मामलों में दिल की भी सुनने की याद दिलाती है
किसी घायल इंसान से यह भयानक वादा जैसा लगता है कि वह “machine man” बन सकता है, और वही वह सबसे अच्छा बन सकता है, और वही उसे ताकत देगा
शायद फासीवादी दर्शन मूल रूप से भावनाओं से संचालित होने के कारण ही mechanism की ओर appeal करता है
transparent और meritocratic democracy तो शुरू से ही काफी rational होती है, और उसका प्रस्ताव यह है कि हम पहले से ही machine का हिस्सा हैं और उस machine को अपने लिए काम करने को मोड़ सकते हैं
जब Chaplin ने यह भाषण दिया था, Second World War बिल्कुल भी खत्म नहीं हुआ था
वह सचमुच बोलने वाला अंग नहीं है, इसलिए यह प्रेम और सहानुभूति का metaphor हो सकता है; सत्ता की appeal वाला metaphor आमतौर पर “हिम्मत/गट्स” से जुड़ता है
ऐसा लगता है कि हम बहुत ज़्यादा नहीं सोचते, बल्कि शायद बिल्कुल सोचते ही नहीं और सिर्फ़ गुस्सा महसूस करने के करीब हैं
कम-से-कम ऑनलाइन तो ऐसा ही है
सार्वजनिक जगहों पर लोग जिस तरह व्यवहार करते और बोलते हैं, वह कुछ साल पहले, यहाँ तक कि 10–20 साल पहले की तुलना में भी साफ़ तौर पर बदल गया है, और लोग एक-दूसरे के प्रति बहुत तीखे हो गए हैं
ज़्यादा असहज करने वाली बात यह है कि कभी-कभी मैं अपने भीतर भी यह बदलाव महसूस करता हूँ
कुछ बनाना जटिल होता है, लेकिन नष्ट करना सिर्फ़ एक bit से हो जाता है
इसलिए वे लोग, चीज़ें और विचार जिन्हें हम दुनिया से गायब होते देखना चाहते हैं—ऐसे लक्ष्य जिनके प्रति सिर्फ़ नफ़रत और दुर्भावना व्यक्त करनी होती है—स्वाभाविक रूप से सबसे लोकप्रिय और सबसे ज़्यादा share होने वाला content बन जाते हैं
नतीजतन वे लोग सबसे आकर्षक दिखने लगते हैं जो अपनी नफ़रत की चीज़ों की सूची सबसे साफ़ और ठोस ढंग से पेश करते हैं, और audience की प्रतिक्रिया के हिसाब से उस सूची को real time में लगातार edit करते रहते हैं
ऐसे में यह बहुत आश्चर्यजनक नहीं कि कुछ बनाने वाले लोग चुपचाप बनाना पसंद करते हैं
『National Treasure』 की लाइन “आजकल लोग ऐसे बात नहीं करते” और Nicolas Cage का जवाब “लेकिन वे ऐसा महसूस तो करते हैं” याद आया
मेरी समझ में Hitler ने आर्थिक narrative का इस्तेमाल कर support base बनाया, और हताश समय में लोग आखिरकार अपने wallet से वोट करते हैं
आधुनिक online interactions का उदय शुरुआती web से अलग महसूस होता है, और शायद web के आर्थिक incentives बदलना ही वह वजह है कि हम गुस्से और हताशा में जाने लगे
क्या पुराने भावनात्मक सिद्धांतों के आधार पर हम बेहतर web फिर से नहीं बना सकते? Web3 आखिर भरोसे और उसके decentralization के बारे में है, तो क्या पूरी economic stack फिर से नहीं बनाई जा सकती?
AI बहुत-सी चीज़ों में अच्छा है, लेकिन महसूस करने में शानदार नहीं है
असल में ऐसा नहीं है, लेकिन ऐसा महसूस हो सकता है
कहा जाता है कि Franklin D. Roosevelt ने Chaplin को The Great Dictator बनाने की सलाह दी थी
सच में, जब फिल्म बन रही थी तब दोनों कई राजनीतिक विचार साझा करते थे, और Churchill और FDR ने release से पहले private screening में यह film देखी और पसंद की
दूसरी ओर, कहा जाता है कि Chamberlain ने कहा था कि वह इस film को Britain में ban कर देंगे, क्योंकि इससे असली dictator नाराज़ हो सकता था
FDR ने 1941 के inauguration में Chaplin को यही speech पढ़ने के लिए भी आमंत्रित किया था
विडंबना यह है कि यही film अमेरिकियों को उनसे दूर करने वाली बनी, और उसी साल बाद में उन्हें अमेरिका के युद्ध में शामिल होने से कुछ महीने पहले war propaganda की जाँच कर रही congressional committee के सामने बुलाया गया
इसके बाद Chaplin को pro-Soviet और communist झुकाव रखने, या ज़्यादा सटीक कहें तो anti-communist बनने से इनकार करने के कारण अमेरिका में बेहद आलोचना झेलनी पड़ी, जो राजनीतिक मंशा वाले prosecution तक पहुँची, और जब वे family vacation पर थे तब President Harry Truman ने उनकी re-entry permit रद्द कर दी, जिससे वे effectively अमेरिका से निर्वासित हो गए
Chaplin 40 साल से ज़्यादा अमेरिका में रहे थे, लेकिन अमेरिकी नागरिक नहीं थे
हाल की एक अच्छी review ने इसे समेटा है: https://www.newyorker.com/magazine/2023/11/20/charlie-chapli...
उनके विचार काफी racist भी थे: https://www.timesofisrael.com/historian-new-evidence-shows-f...
वहीं Chaplin का इस मुद्दे पर अलग रुख था, और उन्होंने film की कमाई का एक हिस्सा immigration सहायता के लिए दान किया: https://www.jta.org/archive/charlie-chaplin-reported-giving-...
Chaplin के बारे में मुझे बस इतना पता था कि मैंने उनकी कुछ films बहुत आनंद से देखी थीं और वे Little Tramp थे, लेकिन वह बचाव पढ़ने के बाद मेरे मन में बस यह यक़ीन पैदा हुआ कि वे communist sympathizer थे, और communism से अलग भी शायद बहुत अच्छे इंसान नहीं रहे होंगे
मुझे वे बातें जानने की कोई ज़रूरत नहीं थी, इसलिए लगा कि काश मैंने वह review न पढ़ी होती
news देखें तो यह साफ़ लगता है कि हम बहुत ज़्यादा महसूस करते हैं और बहुत कम सोचते हैं
सब कुछ गुस्से पर चलने वाली घटिया race बन गया है
वरना इसका मतलब होगा कि भयानक भावनाएँ बिना किसी वजह के उमड़ पड़ती हैं
एक right-wing व्यक्ति के तौर पर कहूँ तो, हम “भावनाओं से चलने वाले लोगों” की आलोचना करते हैं, लेकिन Trump का तरीका पूरा का पूरा यही है
बेहतर audio quality वाला colorized version: https://www.youtube.com/watch?v=dCXdxFPCqfk
इस अंश का इस्तेमाल करने वाला Paolo Nutini का एक बेहतरीन गाना Iron Sky है
यह speech और वह anti-fascist film बनाने की वजह से जिसमें यह speech थी, Charlie Chaplin को अमेरिकी सरकार की निगरानी और persecution झेलनी पड़ी
FBI, CIA, HUAC समेत कई agencies इसमें शामिल थीं, और 1940 में यह film आने पर वे उस देश से effectively निर्वासित कर दिए गए जो दशकों से उनका घर था
उन्होंने इस speech में युद्ध पैदा करने वाली “व्यवस्था” का ज़िक्र किया था, और सिर्फ़ इतना ही उन्हें communist का ठप्पा लगाकर परेशान करने, बदनाम करने और निर्वासित करने के लिए काफी था