ध्यान (Attention) की शांत कला

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3 पॉइंट द्वारा GN⁺ 2024-10-14 | 1 टिप्पणियां | WhatsApp पर शेयर करें

ध्यान (Attention) की शांत कला

  • जीवन के शांत क्षणों में, दुनिया हमारी इच्छाओं या निराशाओं से बेपरवाह आगे बढ़ती रहती है, और हमें एहसास होता है कि सच में जो चीज़ हमारी हो सकती है, वह केवल हमारा मन है। यह समर्पण नहीं, बल्कि मुक्ति का बोध है.
  • मन को व्यवस्थित करना और बेचैन जीवन के बीच शांति खोजना, अधिक गहरी स्वतंत्रता की कुंजी है.
  • शुरुआत किसी भव्य घोषणा या अचानक बदलाव से नहीं, बल्कि वर्तमान के प्रति कोमल ध्यान से होती है। इसका अर्थ है मन की हलचलों को देखना और बिना निर्णय किए उन्हें देखते रहना.
  • इस तरह के अवलोकन से हम मन के पैटर्न पहचानते हैं, विचारों के बीच के अंतराल को महसूस करते हैं, और प्रतिक्रिया में बह जाने के बजाय इरादतन कार्य करने की जगह पाते हैं.
  • ध्यान को वापस पाकर, हम सिर्फ यात्रा के यात्री नहीं रहते, बल्कि अपने रास्ते का मार्गदर्शन करने वाले बनते हैं.
  • ध्यान के अभ्यास से हमें समझ आता है कि हमारी सोच पर कब्ज़ा करने वाली बहुत-सी बातें अनावश्यक हैं। सरलता सिर्फ भौतिक वातावरण को व्यवस्थित करना नहीं, बल्कि सोचने और जीने का तरीका भी है.
  • यह जटिलता से भागना नहीं, बल्कि अधिक अर्थपूर्ण ढंग से उसमें भाग लेना है। महत्वपूर्ण बातों पर ध्यान केंद्रित करके और छोटे कदमों से आगे बढ़कर, जटिल कार्य भी स्वाभाविक रूप से सुलझने लगते हैं.
  • स्थायी परिवर्तन छोटे, इरादतन कार्यों से शुरू होता है। समय के साथ ऐसे छोटे कार्यों की पुनरावृत्ति अधिक गहरी स्पष्टता तक ले जाती है.
  • जीवन का उद्देश्य जल्दबाज़ी करना नहीं, बल्कि उसे अनुभव करना है। गहराई से एकाग्र होना और ध्यान देना, जीवन को समृद्ध बनाता है.
  • ध्यान की शांत कला दुनिया को छोड़ देना नहीं, बल्कि उसमें अधिक सजगता से भाग लेना है। ध्यान देने पर हमें पता चलता है कि स्पष्टता, शांति और शक्ति हमेशा से हमारे पास ही थीं.
  • मन एक बगीचे की तरह है, जिसे लगातार देखभाल चाहिए। छोटे प्रयास और ध्यान मिलकर स्वाभाविक आदत बन जाते हैं.

GN⁺ का सार

  • यह लेख मन के ध्यान और स्पष्टता को पाने के तरीकों की व्याख्या करता है और इस बात पर ज़ोर देता है कि छोटे बदलाव बड़े प्रभाव ला सकते हैं.
  • ध्यान का अभ्यास जटिल जीवन को अधिक अर्थपूर्ण बनाता है, अनावश्यक विचारों को कम करता है, और महत्वपूर्ण चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है.
  • यह लेख उन लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है जो ध्यान या mindfulness जैसी प्रथाओं के माध्यम से जीवन की गुणवत्ता बेहतर करना चाहते हैं.
  • समान कार्यक्षमता वाले प्रोजेक्ट्स में meditation apps Headspace और Calm शामिल हैं.

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1 टिप्पणियां

 
GN⁺ 2024-10-14
Hacker News की रायें

  • लेख अच्छी तरह लिखा गया है और मैं ज़्यादातर बातों से सहमत हूँ, लेकिन उद्धृत किया गया हिस्सा कि “गहराई से ध्यान केंद्रित करने पर समय धीमा हो जाता है” मेरे या मेरे आसपास के लोगों पर ठीक से लागू नहीं होता
    बल्कि जब मैं किसी एक काम पर ध्यान देता हूँ तो समय झट से निकल जाता है, और ध्यान भटकना immersion state को तोड़ देता है

    • यहाँ जिस बात की चर्चा है वह काम के लिए अच्छा immersion state है, और लेख शायद समय को अधिक रूपक के तौर पर बरत रहा है
      उदाहरण के लिए, अगर मैं बेटी के piano recital में गया हूँ लेकिन पूरे समय काम के बारे में ही सोचता रहूँ, तो बेटी के बजाने और बड़े होने के अनुभव को खो दूँगा। अगर मैं यह पहचान लूँ कि “मेरा मन उस चीज़ में अटका है जिसे मैं अभी बदल नहीं सकता; मुझे अभी यहीं होना चाहिए,” तो मैं बच्चे के जीवन के उस एक पल को पूरी तरह अनुभव कर सकता हूँ
      इसलिए इसका मतलब यह कहने के ज्यादा करीब है कि जीवन बस यूँ ही गुजर रहा है ऐसा महसूस करने के बजाय, आप उस क्षण के भीतर अनुभव करते हैं
    • improvisational couple dance करते हुए मैंने समय धीमा पड़ने का अनुभव किया है। यह रोज़मर्रा के अनुभव को बस अलग तरह से समझना नहीं, बल्कि एक अलग तरह का अनुभव है
      बौद्ध धर्म में कहा जाता है, “जहाँ तुम्हारा ध्यान है, वहीं तुम हो।” अगर कोई आवाज़ मेरा ध्यान 100% पकड़ लेती है, तो एक तरह से मैं वही आवाज़ बन जाता हूँ। ऊपर से यह अजीब लगता है, लेकिन गहराई से देखें तो इसमें मानवीय अनुभव के बारे में बुद्धिमत्ता दिखती है
      मेरी समझ में, ध्यान जैसी कई वर्षों की practice के जरिए यह सीखा जा सकता है कि ध्यान को सचेत रूप से कैसे मोड़ा जाए। अधिकांश लोगों ने अभ्यास नहीं किया होता, इसलिए ध्यान को संभालने की उनकी क्षमता सीमित रहती है, और आधुनिक जीवन तो उल्टा इस क्षमता को कमजोर करने की training देता है
      “एक काम पर ध्यान लगाना” उस flow state के करीब लगता है जिसमें काम ने ध्यान को 100% अपने कब्ज़े में ले लिया हो। यह भाग्यशाली स्थिति है, क्योंकि किसी उपयोगी और productive चीज़ ने ध्यान को पकड़ लिया है
      अगर आप सचेत रूप से ध्यान को पकड़कर बनाए रखना सीख लें, तो अगले चरण में ध्यान को बाँटकर दो चीज़ों को एक साथ महसूस भी कर सकते हैं। ध्यान का कुछ हिस्सा काम पर रहे और कुछ हिस्सा खुद को वह काम करते हुए देखने में रहे, तो ऐसा लगता है कि काम “मैं कर रहा हूँ” के बजाय काम “हो रहा है”
      तब समय-बोध के धीमा होने जैसे वही शारीरिक प्रभाव भी पैदा होते हैं। नृत्य करते समय मैंने इस अनुभव का आनंद लिया है, लेकिन सचेत ध्यान-नियंत्रण लगातार न कर पाने पर भी यह कभी-कभी संयोग से हो सकता है
    • लेख में बताये गए अनुभव की पूरी तरह पुष्टि की जा सकती है। अवलोकन के दौरान समय धीमा पड़ता है—यह हिस्सा भी बहुत गहराई से महसूस होता है
      यह लेख mindful presence क्या है, इसका एक बेहतरीन essay है—बिना कठिन रहस्यवाद के, जैविक और ईमानदार ढंग से सार बताता है। सांसारिक हड़बड़ी को छोड़ना सचमुच मुक्तिदायक है
    • मूल लेख शायद उन चीज़ों पर जानबूझकर ध्यान देने की अहमियत बता रहा था जो immersion पैदा करने लायक उत्तेजक नहीं होतीं
      मूल रूप से यह व्यस्त मन के बिना वर्तमान में ठहरने की बात है। मेरे अनुभव में ऐसा करने पर समय ज्यादा धीमे बीतता महसूस होता है, और यह flow state से ज्यादा शांत लेकिन काफी आनंददायक होता है
    • मेरे अनुभव में flow, mindfulness और attention एक ही चीज़ नहीं हैं

  • यह वही बात है जिसे मैं हमेशा खोजता रहा हूँ और हर पल अभ्यास करने की कोशिश करता रहा हूँ; जिस चीज़ को मैं अकेले विकसित करने की कोशिश कर रहा था, उसे इसने ज्यादा स्पष्ट और विस्तृत शब्दों में समझा दिया
    बचपन में martial arts सीखने का समय मुझे जीवन भर आभारी रखेगा। यह सौभाग्य था कि मुझे ऐसा गुरु मिला जिसने इसे मुकाबला जीतने का साधन नहीं, बल्कि mindfulness और self-observation के रूप में सिखाया
    शरीर, पैरों और हाथों की स्थिति सही है या नहीं, सही मांसपेशियाँ इस्तेमाल हो रही हैं या नहीं, मुद्रा ताकतवर महसूस होती है या नहीं, attention या qi सही दिशा और बिंदु की ओर बह रहा है या नहीं, आसपास और practice partner का बोध है या नहीं—इन सबको लगातार जाँचते हुए अप्रत्यक्ष रूप से बार-बार अभ्यास किया
    किसी चीज़ को पूर्णता से करने की कोशिश करते अपने-आप को देखते हुए मैंने धीरे-धीरे ध्यान देना सीखा, और बाद में समझ आया कि इसका असर केवल शरीर पर नहीं, बल्कि मानसिक, आध्यात्मिक और भावनात्मक concentration और presence पर भी कितना बड़ा था
    martial arts में जिस “art” की बात होती है, वह मेरे हिसाब से यही है। इसका मतलब यह नहीं कि martial arts ही खास हैं; इंसान की कोई भी गतिविधि, जब ऐसी mindfulness का अभ्यास करने का माध्यम बन जाए, तो art बन सकती है

  • मन को देखने-परखने से जुड़ी एक बात मुझे थोड़ी अजीब लगी। मुझे अपनी attention की movement को देखना पसंद है
    यह कोई abstract चीज़ नहीं है, बल्कि लगभग 30 सेकंड तक यह observe करना है कि attention किस ओर जा रही है। लेकिन attention मेरी दखलअंदाज़ी के बिना, किसी conscious intent के बिना, इधर-उधर चलती हुई दिखती है
    attention की रोशनी physical scene के अलग-अलग हिस्सों पर पड़ती है, लेकिन sensory तौर पर यह multidimensional होती है। पीठ का दर्द, मेंढक की आवाज़, मेज़ पर रखा mug, कोई random memory, या अभी-अभी आया कोई thought—इनकी ओर खिसकती रहती है
    मैं “अपनी” attention की movement देख रहा होता हूँ, फिर भी ऐसा लगता है कि attention के object या movement itself में मेरी कोई भागीदारी नहीं है। बेशक, मैं अभी हाथ को चेहरे के सामने लाकर observe करने का फैसला कर सकता हूँ, लेकिन उस intent का उठना भी अपने-आप में रहस्यमय लगता है

    • Buddhism में यह इसके core concept dependent origination से जुड़ता है। हर चीज़ किसी दूसरी चीज़ पर निर्भर होकर उठती है, और हर चीज़ किसी और चीज़ से conditioned होती है
      attention की movement भी ऐसी ही है। मेंढक आवाज़ करता है, जिससे sound perception पैदा होती है; interest बढ़ता है और फिर घटता है; इसमें पीठ की nerve signals जुड़ जाती हैं, sensation attention को पकड़ लेती है; और कल deadline है—इस condition के कारण planning thoughts उठते हैं
      हाथ हिलाने का intent भी उसी पल दूसरी चीज़ों से conditioned होकर पैदा होता है। इसमें अभी-अभी perception के साथ खेलना, decisions कैसे काम करते हैं इस पर पहले से मौजूद views, उसे साबित करने की इच्छा, और यह fact कि हाथ मौजूद है, जैसी बातें शामिल हैं
      thoughts, perceptions और intentions जैसी उन सभी चीज़ों में conditionality देखना, जिनसे हम खुद को identify कर सकते हैं, early Buddhism की कई schools में central practice है। यह गहरे letting go, “बस unfold हो रहे” flow में जीने की अनुभूति, और sense of self क्या है—इस पर insight तक ले जा सकता है
    • “मैं अपने thoughts नहीं हूँ।” या मेरी पसंद की expression में, “ये thoughts मेरे नहीं हैं।” इसे बार-बार अनुभव करने पर सब कुछ थोड़ा आसान और अधिक स्पष्ट हो जाता है। वहीं से thoughts से दूरी बनाना शुरू होता है
    • मैं रोज़ करीब एक घंटा meditation काफी करता हूँ, लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि thoughts उठना बंद हो जाते हैं। इसलिए इस पर सोचने का समय मिला
      मेरा अनुमान है कि brain का लगातार तरह-तरह की चीज़ों की सूचना देना evolutionarily useful रहा होगा। इसका मतलब यह नहीं कि meditation बेकार है। बस इन thoughts को handle कर पाना ज़रूरी है। meditation practice के बिना ये impulses consciousness को आसानी से निगल सकते हैं और कहीं उलटी दिशा में खींच ले जा सकते हैं
    • attention कहाँ जा रही है, इसे observe करना meditation का एक रूप है। जो observe किया गया है, वह मैंने भी experience किया है; यह normal और expected phenomenon है
      John Yates की The Mind Illuminated मुझे interesting लगी। यह meditation guide है और ऐसे experiences की explanations भी इसमें हैं
    • यह scientific तो नहीं है, लेकिन मुझे यह brain network के भीतर virtual sensory nodes से बने एक abstract mesh जैसा महसूस होता है
      ये nodes एक abstract multidimensional network में freely flow करते हैं, लेकिन उनकी degrees of freedom अलग-अलग होती हैं। इस sensory existence का inner core वह “मैं” है जिसे मैंने पूरी तरह पकड़ा हुआ है, और बाहर के nodes थोड़े-थोड़े हिलते रहते हैं
      meditation शुरू करने पर आप इन outer sensors तक पहुँचने वाली information access करना शुरू करते हैं। वे मूल रूप से बस “थोड़ा” move कर रहे होते हैं, और मैं उन्हें बेहतर notice करने लगता हूँ। core वाला मैं उन्हें आसानी से किसी और दिशा में भी हिला सकता हूँ। meditation मज़ेदार है

  • लेख कुछ हद तक ornate prose पर निर्भर है। मैं भी अपनी 20s में कुछ ऐसा ही लिखता था, लेकिन उम्र बढ़ने के साथ ideas की purity आसपास की सजावट से ज़्यादा important हो गई
    मुख्य बात famous pianist Clara Schumann की उस बात जैसी है, जब वह मुश्किल passages को जितनी जल्दी हो सके बजाने की कोशिश करने वाले students को डाँटती थीं
    “सुंदर चीज़ों के पास से इतनी जल्दी क्यों गुजरते हो? ठहरकर उनका आनंद क्यों नहीं लेते?”

    • अगर मैं सावधान न रहूँ तो मैं भी ऐसे exaggerated style में बह जाता हूँ, शायद इसलिए मुझे यह और भी नापसंद है। मैं तीसरे paragraph से आगे नहीं जा पाया
    • पूरी तरह सहमत। literary street performer जैसा feel है

  • अच्छा लेख है। presentness और attention की physics/neurophysiology भी complex है
    Einstein ने अपने later years में Rudolf Carnap से बातचीत करते हुए कहा था कि “Now” की समस्या उन्हें गंभीर रूप से परेशान करती है। उन्होंने समझाया कि present का मनुष्यों के लिए विशेष अर्थ है और यह past और future से fundamentally अलग है, लेकिन यह महत्वपूर्ण difference physics के भीतर न तो घटित होता है, न हो सकता है
    Einstein 1922 में Bergson के साथ हुई famous time/duration debate से निकली objections से लगातार जूझ रहे थे
    neuroscience अब present के बारे में धीरे-धीरे insights देना शुरू कर रही है, और मुझे काफी भरोसा है कि मानव temporality के लिए हमें Bergson, Husserl और Heidegger की तुलना में अधिक satisfying physical explanation मिल जाएगी। फिर भी attention और flow में होने के personal mystery खत्म नहीं होंगे

  • Stoicism भी ऐसे विचारों को explore करता है। इसकी basic premises में से एक यह है कि सभी external events हमारे control से बाहर हैं, और हमें उन चीज़ों पर focus करना चाहिए जिन्हें हम control कर सकते हैं—यानी mind और actions
    outcomes या external conditions के बजाय हमेशा good virtue को केंद्र में रखकर अपने thoughts को train करना चाहिए। यह summary पर्याप्त नहीं है, इसलिए रुचि हो तो और पढ़ना worthwhile होगा
    https://dailystoic.com/what-is-stoicism-a-definition-3-stoic...

    • Buddhism भी इस idea को explore करता है
      इस mindset के modern approach के लिए Rob Burbea की Seeing That Frees बहुत recommend करूँगा
      https://app.thestorygraph.com/books/08772fe1-564c-4a95-9a5d-...
    • सही है। mindfulness के मामले में Stoicism को Western Buddhism की तरह भी देखा जा सकता है
    • तो क्या Stoicism political action से टकराता नहीं? अगर सब कुछ हमारे हाथ से बाहर है, तो protest क्यों करें?

  • ध्यान (attention) के बारे में यह लेख उन सब बातों को समेटता है जिन पर मैं यकीन करता हूँ, और हर वाक्य दिल को छूता है
    बस ध्यान को दिशा देने और मन को “जीतने” के मुद्दे पर दो अहम बातें हैं जिन्हें लेख ने नहीं छुआ है
    पहली, अगर इसे मन को “जीतने” या उस पर हुकूमत करने के तरीके से अपनाया जाए, तो आप बहुत दूर नहीं जा पाएँगे। जीतने के लिए कुछ है ही नहीं। मन भटकता रहता है, और एक जीवित, सचेत अस्तित्व के रूप में हम मन को देख और इस्तेमाल कर सकते हैं। लेकिन विजय की धारणा में मन खुद को ही जीतने की कोशिश करता है, और अंत में कहीं नहीं पहुँचता। अगर आपको लगता है कि आपने अपने मन को जीत लिया है, तो फिर मन ने ही नियंत्रण वापस ले लिया है, और आप भीतर की गहरी मंशा के बजाय मन की इच्छाओं के अनुसार ही काम कर रहे हैं
    दूसरी, और ज्यादा महत्वपूर्ण बात यह है कि डर में रहते हुए आप वर्तमान पर पूरी तरह ध्यान नहीं दे सकते। यह अजीब और समझना मुश्किल लग सकता है, लेकिन ध्यान और psychedelics जैसे altered states of consciousness की खोज से मिले मेरे अनुभव में डर हमें सबसे छोटी चीजों—यानी स्थिर वस्तुओं, आवाज़ों, पैरों के फर्श को छूने की अनुभूति—पर भी पूरा ध्यान देने से रोकता है
    वर्तमान क्षण को बड़े हिस्से में भरने और रोशन करने वाले ये sensory experiences मन के अंतिम डर, यानी मृत्यु, की मांग करते हैं। क्षण में पूरी तरह मौजूद होना लगातार व्यस्त रहने वाले मन के प्रति मर जाना है, और मन के लिए इस मृत्यु का डर शारीरिक मृत्यु के डर से अलग नहीं है
    थोड़े समय के लिए भी वर्तमान क्षण पर पूरा ध्यान टिकाना सपनों, इच्छाओं, पहचान-बोध और उसके इर्द-गिर्द की हर चीज़ के अंत का अर्थ रखता है। कुछ दवाओं से आने वाली मुक्ति की अनुभूति वर्तमान क्षण पर पूरी तरह केंद्रित होने की संभावना खोलती है, इसलिए मुझे यह समझ आया। जब सच में कोशिश करते हैं, तो आप अपने अनुभव और देखी जा रही चीज़ों से डरने लग सकते हैं और बुरी तरह असफल हो सकते हैं

    • मन को जीतना बिल्कुल संभव है। यह काफी हद तक semantics का मामला है। व्यक्ति के भीतर कुछ cognitive processes होते हैं जिन्हें वह स्वायत्त मानता है, और कुछ processes जिन्हें वह सचेत और इरादतन मानता है
      लेख इसी बारे में है कि इरादतन process स्वायत्त process पर प्राथमिकता पाए। यह अपने प्रति सच्चे रहने, और अपने घोषित लक्ष्यों के साथ aligned तरीके से जीने और सोचने की बात है
    • कई लोगों के लिए यह बात सही है। मेरे observation में भी बहुत से लोग डर से नियंत्रित होते हैं, और मृत्यु का डर सबसे ज्यादा फैले हुए डर में से एक है। मृत्यु सार्वभौमिक है, लेकिन मृत्यु का डर सार्वभौमिक नहीं है

  • यह लेख बहुत अच्छी तरह बताता है कि meditation practice में समय लगाना क्यों सार्थक है, और आज की लगातार attention deficit तथा मानसिक और भौतिक रूप से खाली, शांत जगहों की कमी का मुकाबला क्यों करना चाहिए। शानदार writing है

  • अच्छा लेख है। गहरे आत्मचिंतन और क्षण पर ध्यान ने मुझे जीवन को पूरी तरह अनुभव करने में बहुत मदद की है
    न जाने क्यों Bhagavad Gita की एक पंक्ति याद आ गई
    “जिसने मन को जीत लिया है, उसके लिए मन सबसे अच्छा मित्र है; लेकिन जिसने ऐसा नहीं किया, उसके लिए मन सबसे बड़ा शत्रु बना रहता है”

  • मुझे लगता है cognitive control हमारे समय की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है
    https://vonnik.substack.com/p/how-to-take-your-brain-back
    cognitive control बढ़ाने की कई techniques हैं, और इस मामले में ADHD community अग्रणी भूमिका निभा रही है

    • ऐसा लगता है कि ADHD community की universally accepted technique को Adderall कहा जाता है। इसके अलावा किसी universally accepted technique को गिनाना मुश्किल है
      निजी अनुभव में breathing techniques ADHD के लिए हमेशा अच्छी नहीं रहीं, और universally accepted भी नहीं हैं। इसलिए मैं सोचता हूँ कि इसमें अग्रणी क्या है
      ADHD treatment का एक और साफ shortcut endogenous adrenaline है। वही, जिसे अगर याद सही है तो Neal Stephenson ने Snow Crash में सबसे सरल drug molecule कहा था, और extreme sports इसे मुफ्त में खूब देते हैं
      हालांकि यह लेख adrenaline या sports के बारे में नहीं लगता। snowboarding, downhill biking, paragliding, motorcycling जैसे extreme sports flow state और attention से जुड़ी activities हैं। ADHD पर इतनी तेजी और गहराई से असर डालने वाली activities मुझे याद नहीं आतीं। क्योंकि इन activities में attention खोने का मौका सिर्फ एक बार मिलता है
    • पहले मुझे लगता था कि जब मैं internet देखने लगूँ, तो यह आराम करने का समय है। जिन techniques को मैंने अपनाया, उनमें कम चर्चा वाली एक चीज़ walking Pomodoro है
      हर 25 मिनट काम के बाद उठकर 5 मिनट तेज़ चलना, या आजकल jogging करके लौटना। सबसे हैरान करने वाली बात यह है कि जब मैंने अपने लिए break लेना अनिवार्य कर दिया, तो internet browsing काफी कम हो गई
    • रोचक लेख है, साझा करने के लिए धन्यवाद। यह देखकर हमेशा हैरानी होती है कि लोग इस समस्या पर इतना प्रयास करते हैं, लेकिन उन cognitive scientists का हवाला या reference नहीं देते जो हजारों साल से इससे जूझते आए हैं
      यह एक बड़ा structural problem है। यह विज्ञान के इतिहास को इस तरह समझाने का नतीजा है कि “शुरुआत में मूर्खतापूर्ण philosophy थी, और लगभग 1600 के आसपास ही empiricism का पता चला, तब असली science शुरू हुई”
      जैसे-जैसे हम neurology ज्यादा सीखेंगे और philosophies को systematize करेंगे, मैं सहमत हूँ कि cognitive science कुल मिलाकर दुनिया को जोर से हिलाएगी। Google में DeWave खोजने लायक है
      DOJ ने हाल ही में California की ADHD treatment company Done, जो असल में Adderall distributor है, के खिलाफ Covid के बाद telemedicine से जुड़ा पहला बड़ा lawsuit दायर किया है। उसके founding doctor के लिखे लेख पढ़ें तो काफी दिलचस्प हैं। उसका professional और philosophical view यह है कि ADHD बहुत underdiagnosed neurological condition है, जो जीवन के किसी चरण में प्रकट होकर गायब हो सकती है, और खासकर लेख में कही गई attention degradation वाले “external cortex” के जवाब में पैदा हो सकती है
      इस नजरिए से उसने करीब 2.5 million dollars कमाए, इस वजह से credibility को चोट पहुँचती है, लेकिन फिर भी मुझे लगता है कि इसमें कुछ हो सकता है। उसका पसंदीदा quote Hippocrates का है, हालांकि मैंने असली source कभी नहीं खोजा
      ऊपर की शिकायत का बड़ा exception, 2024 तक, जाहिर तौर पर Stoicism है। शायद इसलिए कि यह बहुत cool है। किसी ancient general ने मजबूत बनने के तरीके पर किताब लिखी—यह तो तुरंत आकर्षित करता है। अच्छी तरह summarize करें तो यह लगभग utopian विचार जैसा लग सकता है, जो स्थायी control की भावना का वादा करता है। ऊपर वाला लेख पहले paragraph से ही सामान्य Stoic framework को मानकर चलता है, इसलिए direct quote न होना काफी चौंकाने वाला था
    • attention अच्छी चीज़ है। लेकिन ध्यान देने की आदत बनाना कठिन है। meditation में अच्छे हो चुके कई लोग जरूरी effort को underestimate करते हैं
      महत्वपूर्ण काम शुरू करने के तरीके के रूप में BJ Fogg की Tiny Habits की जोरदार सिफारिश करता हूँ। यह original author के अलग लेख Kaizen से भी मिलता-जुलता है
      https://tinyhabits.com/about/
    • CC क्या है?