Shire की नैतिक अर्थव्यवस्था
(nathangoldwag.wordpress.com)- Tolkien के Shire को बिना टैक्स वाले ग्रामीण स्वर्ग से अधिक, न्यूनतम सरकार और कृषि उत्पादन पर खड़े ग्रामीण इंग्लैंड-शैली के पदानुक्रमित समाज के रूप में पढ़ा जा सकता है
- औपचारिक प्रशासन Thain, Michel Delving के Mayor, Messenger Service और Watch तक सीमित था, इसलिए वित्त भी व्यक्तिगत कराधान के बजाय toll, tariff और elite परिवारों के योगदान पर निर्भर रहा होगा
- Bilbo, Frodo, Merry और Pippin सामान्य Hobbit नहीं, बल्कि जमीन और हैसियत वाले landed gentry के अधिक करीब हैं, और Samwise Gamgee के साथ उनका रिश्ता रोजगार से आगे बढ़कर patron-client संबंध का रूप लेता है
- Shire की स्थिरता bureaucracy से अधिक परिवार, clan, उपहार, दावत और सामाजिक दायित्वों पर टिकी है; James C. Scott की moral economy की तरह पारंपरिक patronage network survival safety net की भूमिका निभाता है
- Lotho Sackville-Baggins और Saruman का हस्तक्षेप इस बात का उदाहरण है कि बाहरी पूंजी और commercialisation मौजूदा व्यवस्था को कैसे हिला देते हैं, और युद्ध के बाद Samwise Gamgee का उभार दिखाता है कि Shire पूरी तरह पुराने हाल में वापस नहीं गया
Shire की सरकार छोटी है, लेकिन पूरी तरह खाली नहीं
- Shire में लगभग कोई सरकार नहीं है, परिवार आम तौर पर अपने काम खुद संभालते हैं, और ज्यादातर समय खाना उगाने और खाने में बीतता है
- कानूनी रूप से Shire की शुरुआत Third Age 1601 में तब हुई, जब King Argeleb II ने Marcho और Blanco भाइयों को Brandywine River और Far Downs के बीच की जमीन बसावट के लिए दी
- बदले में Hobbits को पुलों और सड़कों का रखरखाव करना, राजा के messengers की मदद करना, और राजा को अपना lord मानना था
- Arnor के राज्य के पतन के बाद Hobbits ने अनुपस्थित राजा की जगह लेने के लिए वंशानुगत मुखिया पद, Thain, बनाया और कानूनी निरंतरता बनाए रखी
- Thain Shire का नाममात्र का head of state था, और आपात स्थिति में moot और muster बुलाने का अधिकार रखता था
- आपात स्थितियां लगभग कभी नहीं आईं, इसलिए यह मुख्यतः अनुष्ठानिक पद बना रहा
- Michel Delving का Mayor हर 7 साल में Midsummer के Free Fair में चुना जाता था
- वास्तविक काम लगभग भोजों की अध्यक्षता करने तक सीमित था
- परंपरा के अनुसार वह Postmaster और First Sheriff भी होता था, जिससे Messenger Service और Watch पर उसका नियंत्रण रहता था
- Watch, Shire की police के सबसे करीब की संस्था थी, लेकिन यह पूरी तरह volunteer संगठन था और उसका मुख्य काम रास्ता भटके livestock को इकट्ठा करना और बाहरी लोगों की एंट्री रोकना था
बिना टैक्स वाले स्वर्ग से अधिक elite द्वारा संभाली गई व्यवस्था
- Shire में व्यक्तिगत टैक्स बहुत कम या शायद बिल्कुल नहीं था
- व्यक्तिगत कराधान के लिए collection administration और full-time bureaucrats चाहिए, लेकिन Shire में ऐसी संरचना लगभग नहीं थी
- मध्ययुगीन यूरोप में व्यक्तिगत कराधान दुर्लभ होने का कारण भी बड़े administrative apparatus की जरूरत थी
- न्यूनतम सरकार संभवतः पुलों और सड़कों के toll, tariff, और elite परिवारों के सैद्धांतिक रूप से स्वैच्छिक gifts से चलती थी
- कम administrative स्तर को democratic anarchism के बजाय elite control का परिणाम माना जा सकता है
- Shire युद्ध, diplomacy और foreign trade लगभग नहीं करता
- Oldbuck, Brandybuck और Took जैसे परिवारों के पास ऐसी केंद्रीकृत state power का समर्थन करने की वजह नहीं थी जो उनके informal rule को खतरे में डाल दे
- सत्ता औपचारिक पदों से अधिक परिवार, clan, network, favor और debt संबंधों के जरिए बहती है
- Took परिवार शक्तिशाली इसलिए नहीं है कि उसके पास Thain का पद है, बल्कि इसलिए कि वह धन और प्रभाव में Shire का “पहला परिवार” है
- Michel Delving के Mayor की भोज-अध्यक्षता वाली भूमिका उस सामाजिक ढांचे से मेल खाती है जहां असली फैसले और संबंध-निर्माण दावत जैसे social events में होते हैं
कृषि स्वर्ग के पीछे जमीन-आधारित class society
- Shire में mills, full-time artisans, inns और luxury crops की बड़े पैमाने पर खेती है, इसलिए इसे शुद्ध subsistence agriculture समाज मानना मुश्किल है
- pre-modern agriculture में surplus कम और labour अधिक होता है, इसलिए यह छवि कि हर कोई आराम से खेती और leisure का आनंद ले रहा है, स्पष्टीकरण मांगती है
- Bilbo, Frodo, Merry और Pippin सामान्य Hobbit नहीं, बल्कि जमीन रखने वाले gentry वर्ग के करीब हैं
- Bilbo और Frodo स्वतंत्र रूप से अमीर हैं, इसलिए वे adventure पर जा सकते हैं या Elven कविता पढ़ सकते हैं
- Shire में industry या trade की कमी को देखते हुए यह संपत्ति जमीन के स्वामित्व से आई होगी
- Merry और Pippin का दर्जा और ऊंचा है: वे क्रमशः Brandybuck के Master of Buckland और Took के Thain के उत्तराधिकारी हैं
- Shire की संरचना इंग्लैंड के ग्रामीण पारंपरिक सामाजिक संगठन squirearchy से मिलती-जुलती है
- gentry कानूनी विशेषाधिकार वाले nobility नहीं हैं, लेकिन वे जमीन और mills, granaries, cattle और ploughs जैसी agricultural capital को नियंत्रित करते हैं
- अधिकांश Hobbits tenant farmers या स्वतंत्र छोटे किसान, यानी yeoman, रहे होंगे
- छोटे शहरों का bourgeois वर्ग पैदा हो सकता है, लेकिन foreign trade और industrialisation न होने से उसका gentry को चुनौती देने लायक बढ़ना मुश्किल है
- अभी proletariat के अस्तित्व की संभावना भी कम है
Baggins और Gamgee को जोड़ता patron-client संबंध
- Shire politics का मुख्य organising principle patron-client relationship माना जा सकता है
- मजबूत patrons आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक रूप से निर्भर client networks के साथ पारस्परिक लेकिन पदानुक्रमित obligations बनाते हैं
- Baggins और Gamgee का रिश्ता इसका प्रमुख उदाहरण है
- Samwise Gamgee और उसके पिता Hamfast Gamgee, Bilbo और Frodo Baggins के लिए काम करते हैं
- Frodo, Sam को केवल employee से अधिक vassal जैसे साथी की तरह मानता है, और Sam भी “Mister Frodo” के प्रति loyalty दिखाता है
- इस रिश्ते में स्नेह, दोस्ती और प्रेम है, लेकिन वह पदानुक्रमित संदर्भ के भीतर है
- Gamgee परिवार शायद Baggins के tenant थे या agricultural capital तक पहुंच के लिए Baggins पर निर्भर थे
- किराया, gardener, batman, attendant, travel companion जैसी services, और social support के जरिए रिश्ता बना रहता था
- बदले में त्योहारों के gifts, अनुकूल शर्तों पर loans, खराब फसल के समय overdue rent पर नरमी, और disputes में legal support की उम्मीद की जा सकती थी
- Tolkien ने बताया था कि Sam पर उनका प्रभाव First World War के दौरान Lancashire Fusiliers के एक युवा Lieutenant के रूप में मिले soldiers और batman के अनुभवों से आया
- इस रिश्ते को इस तरह पढ़ा जा सकता है कि army अपने बनाने वाले समाज का छोटा प्रतिबिंब होती है
Gifts और दावतें भी political economy का हिस्सा हैं
- Hobbit समाज में gifts और दावतें सिर्फ hobby नहीं, बल्कि status display और relationship-building के मुख्य उपकरण हैं
- Bilbo की 111वीं birthday party पूरे Shire का ध्यान खींचने वाला विशाल आयोजन थी, और इसे Baggins परिवार की सामाजिक हैसियत मजबूत करने वाले largess के प्रदर्शन के रूप में देखा जा सकता है
- ऐसी दिखावटी उदारता की तुलना Pacific Northwest indigenous societies के potlatch से की जाती है
- potlatch political और economic system के रूप में काम करता है, जहां उदारता का सार्वजनिक प्रदर्शन power और prestige दिखाता है
- Shire में monetary economy है, लेकिन gift exchange अब भी महत्वपूर्ण है
- Bilbo के birthday gifts पड़ोसी परिवारों और rival clans के साथ रिश्ते जोड़ने वाले तंत्र की तरह काम कर सकते हैं
- हालांकि Bilbo का अंगूठी पहनकर गायब होने का अलग मकसद भी था
James C. Scott की ‘moral economy’ से Shire को पढ़ना
- शीर्षक में “moral economy” अभिव्यक्ति James C. Scott की 1976 की किताब The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsistence in Southeast Asia से आई है
- Scott ने 1930 के दशक के Indochina और Burma में किसान विद्रोहों का विश्लेषण करते हुए colonialism और market capitalism द्वारा पारंपरिक सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक norms तोड़ने को मुख्य कारण माना
- किसान घरों को सालाना profit maximize करने वाली छोटी firms नहीं, बल्कि survive करने की कोशिश कर रहे लोग मानना चाहिए
- एक ही खराब फसल मौत का मतलब हो सकती है
- ऐसी परिस्थितियों में patronage networks महत्वपूर्ण social safety net बन जाते हैं
- किसान अपनी income का अधिकांश landlord को देते हैं, लेकिन आपदा के समय मदद मिलने की उम्मीद रखते हैं
- market economy अवसर बनाती है, लेकिन जोखिम भी बढ़ाती है
- जब landlords globalised economy और colonial power में integrate हो जाते हैं, तो पारंपरिक obligations निभाने की वजह कम हो जाती है
- cash-crop plantations wealth बना सकते हैं, लेकिन drought, famine और depression के समय disaster पैदा कर सकते हैं
- Scott के नजरिए में किसान काफी conservative हो सकते हैं
- अगर वे इसे अपने हित में मानते हैं, तो existing social order बचाने के लिए लड़ते हैं
- जड़ से उखाड़ देने वाला capitalism लंबी अवधि में फायदेमंद हो सकता है, लेकिन short term में survival balance बनाए रखने वाले community को नष्ट कर सकता है
Lotho और Saruman ने मौजूदा व्यवस्था को हिलाया
- The Return of the King के अंतिम हिस्से में Shire लौटे protagonists देखते हैं कि पारंपरिक व्यवस्था ढह चुकी है
- Lotho Sackville-Baggins Shire gentry का सदस्य और अपेक्षाकृत शक्तिशाली व्यक्ति है, जो Saruman से संपर्क कर external capital तक पहुंच पाता है
- Saruman से उसका संबंध कैसे बना, यह ज्ञात नहीं है
- external trade के जरिए उसने पारंपरिक Hobbit system के बाहर की capital हासिल की
- Lotho ने economic control जमा कर प्रभावी रूप से ruler का रूप ले लिया
- mills, malt-houses, inns, farms, leaf-plantations आदि पर कब्जा कर लिया
- supplies कम होने लगीं और सर्दी पास आई तो लोग नाराज हुए
- बाहरी Men और ruffians supplies को दक्षिण ले जाते थे या Shire में रुककर resistance दबाते थे
- Tolkien की रचनाओं में Saruman और Sauron परंपरा और continuity को नष्ट करने वाली modernity की ताकतों की तरह काम करते हैं
- इससे Shire की social order के money और power से corrupt होने का दृश्य बनता है
- counterattack का नेतृत्व Frodo, Pippin और Merry जैसे gentry के प्रमुख परिवारों से आए लोग करते हैं
- Lotho के खिलाफ मुख्य opposition भी existing establishment से आता है
युद्ध के बाद Shire पूरी तरह पुरानी स्थिति में नहीं लौटता
- Lord of the Rings के मुख्य themes में से एक change की inevitability है
- अंधकार की शक्तियां हारती हैं, लेकिन Three Elven Rings की शक्ति भी टूट जाती है और Old World की सुंदरता भी गायब हो जाती है
- Lotho की Shire oligarchic dictatorship की कोशिश हार जाती है, लेकिन Shire War of the Ring से पहले जैसा नहीं रहता
- appendices देखें तो Samwise Gamgee व्यवहार में Shire के संचालन का केंद्रीय व्यक्ति बनकर उभरता है
- Frodo के Undying Lands जाने के बाद वह Bag End और Baggins परिवार की संपत्ति और prestige विरासत में पाता है
- Fourth Age 6 में Michel Delving का Mayor चुना जाता है, और 7 साल के कार्यकाल को लगातार 7 बार निभाता है
- उसके 13 बच्चे होते हैं और वह Gardeners नाम की नई lineage स्थापित करता है
- उसकी बेटी Elanor, Reunited Kingdom of Gondor and Arnor की Queen Arwen की सेवा करती है और royal family से जुड़ती है
- Elanor के पति Fastred Fairbairn, Westmarch के hereditary Warden बनते हैं
- बेटी Goldilocks, Pippin Took के बेटे और Shire के 33वें Thain Faramir Took से शादी करती है
- Gardeners परिवार के बारे में विस्तार से बहुत कुछ नहीं बताया गया, लेकिन युद्ध के बाद Shire में वह अभूतपूर्व प्रभाव और power वाली स्थिति में दिखाई देता है
Shire के जरिए वास्तविक ग्रामीण समाज को फिर से देखने का तरीका
- Shire का विश्लेषण “छिपी हुई अंधेरी सच्चाई” उजागर करने की कोशिश नहीं है, बल्कि यह दिखाता है कि वास्तविक socio-economic समझ fictional world को समझने में प्रतिबिंबित होती है
- Tolkien Shire में उस समाज को अच्छी तरह जानते थे जिसे वे चित्रित कर रहे थे, और उन्होंने उसका idealised imaginary version बनाया जो वास्तविकता से बेहतर काम करता था
- आधुनिक लोग survival systems से दूर होते हुए agriculture और pre-modern rural labour को आसानी से गलत समझ लेते हैं
- यह विचार कि खेती आसान है या स्वाभाविक रूप से abundant है
- यह विचार कि food shortage सिर्फ modern capitalism के कारण है
- यह धारणा आम है कि किसान office workers से अधिक आराम से रहते थे
- Frodo Baggins जैसे छोटे landowning aristocrat को देखने पर उसके जीवन को संभालने वाला labour आसानी से नजर नहीं आता
- Gamgee जैसे सफल किसान परिवार को देखने पर livelihood बनाए रखने के लिए किए गए compromises और costs छिप जाते हैं
- पारंपरिक ग्रामीण समाज का hierarchy कोई natural और pastoral order नहीं, बल्कि labour और wealth को organise करने का एक अलग तरीका है
- Middle-earth हमारे संसार के टुकड़ों से बना fictional world है, इसलिए Shire कैसे काम करता था यह देखना वास्तविक अतीत की complexity और contradictions समझने में मदद करता है
1 टिप्पणियां
Hacker News की रायें
मुझे लगता है कि पाठक इसे दो वजहों से चूक जाते हैं। पहली, Tolkien का worldbuilding स्पष्ट से ज़्यादा संकेतात्मक है। Aragorn की tax policy का ज़िक्र नहीं है, क्योंकि उसकी ज़रूरत नहीं; वह पहचाने जा सकने वाले feudal king हैं, इसलिए यह मान लिया जाता है कि taxes उनके vassals वसूलते होंगे। दूसरी, पूर्व-आधुनिक समाज आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से आधुनिक समाज से इतने अलग हैं कि पाठकों के लिए अनजाने हिस्सों को “अयथार्थवादी fantasy” मानकर खारिज करना आसान हो जाता है। मिसाल के लिए, Frodo के प्रति Sam की निष्ठा दोस्ती भी है, लेकिन उसे पूरी तरह समझने के लिए उसे स्वामी-सेवक संबंध के रूप में भी देखना होगा। LotR की गहरी यथार्थता समझने के लिए प्राचीन सैन्य इतिहासकार Bret Devereaux का ब्लॉग ज़ोरदार ढंग से सुझाऊंगा: https://acoup.blog/2020/05/22/collections-the-battle-of-helm..., https://acoup.blog/2019/05/28/new-acquisitions-not-how-it-wa...
Tolkien मिथक लिखना चाहते थे, और असल दुनिया का एक मिथकीय अतीत बनाना चाहते थे। पृष्ठभूमि मध्ययुगीन नहीं, बल्कि समय से परे किसी प्राचीन युग के ज़्यादा करीब है। यह Saint George and the Dragon की तरह “बहुत पुराने समय” की कहानी है, जिसमें 12वीं सदी के knight की छवि आ जाती है; ऐसा काल-विसंगति होना इसी रूप का हिस्सा है। Shire भी मध्ययुगीन या feudal होने के बजाय pastoral है, और Hobbit मध्ययुगीन serfs की तुलना में 19वीं सदी के किसानों के कहीं ज़्यादा करीब हैं। The Lord of the Rings की यात्रा स्थान में आगे बढ़ना भी है और साथ ही और गहरी दंतकथा की ओर पीछे लौटना भी; इसलिए Hobbit Napoleon-कालीन रंग वाले Shire से Renaissance-जैसे Rivendell, मध्ययुगीन Rohan, classical Gondor होते हुए शुद्ध मिथकीय Mordor में प्रवेश करते हैं।
जैसे तलवार चलाने में माहिर होना अच्छा शासक होने की गारंटी नहीं देता, वैसे ही Grima को “पहले ही काफी खून बह चुका है” कहकर Edoras से जाने देने वाला दृश्य शानदार है, लेकिन शासन संबंधी फैसले के तौर पर संदिग्ध और विवादास्पद है। हालांकि मैं Middle Earth को बहुत अच्छी तरह नहीं जानता, इसलिए हो सकता है उस दुनिया में वास्तविक दुनिया जैसी चुनौतियां न हों।
हालांकि सरकारी वित्त का बड़ा हिस्सा शायद कुलीनों की स्वामित्व वाली कृषि भूमि से मिलने वाले rent से आता होगा। अगर Byzantine Empire वाली उपमा को text से आगे बढ़ाएं, तो व्यापारियों के लिए taxes से ज़्यादा skilled professions, यानी guilds में सरकारी दखल और interest rates तय करना अधिक महत्वपूर्ण रहा होगा।
भाषा के संदर्भ से बाहर यह कहना कि उन्होंने “पूर्व-आधुनिक समाजों का अध्ययन किया” कुछ हद तक अतिशयोक्ति लगता है। The Lord of the Rings मूलतः prehistoric Britain की पुनर्कल्पना है, और इसकी पृष्ठभूमि इतिहास से ज़्यादा मिथक से आती है। LotR को “मध्ययुगीन” मानना किताब को लेकर बड़ी गलतफहमियों में से एक है, और मुझे लगता है कि इसी गलतफहमी ने सतही मध्ययुगीन रंग वाली sword-and-sorcery fantasy literature को जरूरत से ज़्यादा जन्म दिया।
किसी लेखक से यह उम्मीद नहीं करता कि उसकी worldbuilding इतनी परिपूर्ण हो कि हर हिस्से का विश्लेषण करने पर वह वास्तविक दुनिया के किसी समकक्ष से पूरी तरह मेल खा जाए।
मैं LotR की setting का विशेषज्ञ नहीं हूं, लेकिन जब मैंने पहले किताब पढ़ी थी, तो लगा था कि Tolkien ग्रामीण अवकाश के आदर्शलोक को दिखाना चाहते थे; यह नहीं कि उन्होंने वास्तविक मानव समाज में लंबे समय तक टिकाऊ रहने वाली संरचना को पूरी तरह यथार्थवादी ढंग से design किया था। LotR एक fantasy world है, और ऐसी दुनिया में ऐसे कल्पनात्मक तत्व भरे होते हैं जिन्हें अयथार्थवादी होने पर भी भौतिक रूप से संभव होना जरूरी नहीं।
बाद की अंधेरी fantasy रचनाएं “Tolkien जैसा, लेकिन realistic tax system और war डालते हैं” वाले तरीके से आगे बढ़ती हैं, और ASoIaF भी ऐसी चीज़ों पर ज़्यादा बात करता है, लेकिन वास्तविक विवरण गड़बड़ा जाते हैं और असंगतियां पैदा होती हैं। इसके उलट, https://acoup.blog/author/aimedtact/ का विश्लेषण देखें तो LotR की लड़ाइयां Tolkien के निजी अनुभव पर आधारित बेहद सूक्ष्म और यथार्थवादी हैं, और Gondor का feudalism भी उनकी अकादमिक विशेषज्ञता के आधार पर काफी यथार्थवादी है। बस उन्होंने विवरण कम बताए हैं। Gondor की लड़ाई का आधा हिस्सा दुश्मन की psychological warfare है, और Frodo को PTSD के कारण Elves के साथ जाना पड़ता है, इसलिए इसे “grimdark” से भी अधिक अंधेरा माना जा सकता है। LotR में महिलाओं की संख्या कम होने की वजह भी यह नहीं कि Tolkien भूल गए, बल्कि यह कि महिलाएं घरेलू श्रम कर रही हैं और Frodo ऐसा पात्र है जो अविवाहित priest और gay व्यक्ति के बीच कहीं आता है, इसलिए उनसे उसका सामना नहीं होता।
वह सुरक्षा हटते ही व्यवस्था सचमुच दुनिया के भीतर भी ढह गई। वास्तविक इतिहास में ऐसे समाज बहुत कम हैं जिन पर रक्षा का कोई बोझ न हो, और ऐसे समाजों का लंबे समय तक स्थिर रहना भी दुर्लभ है।
The Hobbit लिखते समय Tolkien साफ़ तौर पर एक fairy tale लिख रहे थे, इसलिए अर्थव्यवस्था या कृषि जैसे तत्वों पर उन्होंने शायद ही विचार किया। The Lord of the Rings के शुरुआती draft भी पहले The Hobbit की सीधी sequel के रूप में सोचे गए थे, इसलिए शुरुआती हिस्सा कहीं ज़्यादा हल्के mood का था। लेकिन कहानी लिखते-लिखते बड़ी होती गई, और अंत तक पहुँचते-पहुँचते वे दुनिया के भीतर की वास्तविकता और संगति में कहीं ज़्यादा गहराई से invested हो गए; इसलिए उन्होंने ऐसे तत्वों पर ज़्यादा ध्यान दिया और कई हिस्सों को बार-बार फिर से लिखा। The Silmarillion बनने वाले शुरुआती draft भी कहीं ज़्यादा fantasy और mythic थे, लेकिन अपने बाद के वर्षों में उन्हीं कहानियों में वे गोल दुनिया को आधार मानकर Elves की उम्र बढ़ने और reproduction cycles को उनके march के क्रम से सावधानी से मिलाते थे, ताकि यह आंका जा सके कि पर्याप्त बड़ा समूह बनने में कितनी पीढ़ियाँ लगेंगी।
लेख में बताई गई राजनीतिक-आर्थिक व्यवस्था बहुत चौंकाने वाली नहीं लगी, और किताब पढ़ते समय भी मैंने लगभग यही मानकर पढ़ा।
अगर Dwarves, Hobbits, Elves, Dragons वाली fantasy पढ़ने से पहले उस दुनिया की पूरी financial system history से गुजरना पड़े, तो कोई भी पढ़ना नहीं चाहेगा। Tolkien ने सचमुच जो language systems डाले हैं, वही ज़्यादातर लोगों को अंत तक नहीं जाने देंगे। Fantasy story की हर detail सही होनी चाहिए, ऐसी उम्मीद करना बेतुका है, और non-fans fans की ऐसी बातचीत से बचते हैं, इसकी वजह भी यही है।
दिलचस्प बात यह है कि ऐसी दुनिया, अर्थव्यवस्था और जीवन-शैली लगभग हर fairy tale, fantasy novel, यहाँ तक कि World of Warcraft जैसे games की background होती है। असल में यह सबसे rigid और कम अवसरों वाली दुनिया है, फिर भी कल्पना में यह संभावनाओं और adventure की सबसे भरी हुई दुनिया जैसी दिखती है। मैंने अपने पिता से पूछा कि ऐसी दुनिया क्यों, तो उन्होंने कहा कि fairy tales भाइयों के “अपना भाग्य खोजने निकलने” से शुरू होती हैं और आम तौर पर सबसे छोटा सफल होता है। वजह primogeniture थी। सबसे बड़ा बेटा सब कुछ विरासत में पाता था, इसलिए हर पीढ़ी के छोटे बेटे, privileged upbringing के बावजूद, आखिरकार दुनिया में निकलकर खुद survive करने को मजबूर होते थे।
वर्गों के बीच आवाजाही adventure का core बनना अपेक्षाकृत हाल की कहानियों की बात है। यह अमेरिकी तरीका है, और frontier को अपने जीवन की status से आगे जाने वाली सीमा के रूप में दिखाया जाता है। Australia में भी इससे मिलती-जुलती लेकिन अलग classless धारणा है, जहाँ common standard ज़्यादा working class के करीब लगता है और social mobility कम स्वीकार्य लगती है। Tall poppy syndrome भी याद आता है।
Paul Fussell की “The Great War and Modern Memory” भी ज़ोरदार recommendation है, जो ऐसे बयान को British upper class और gentry की सोच में आए बदलाव से जोड़ती है। trenches में मजदूर और किसान पृष्ठभूमि के सैनिकों के साथ रहते और काम करते हुए, उन्होंने पहली बार साथियों के रूप में यह महसूस किया कि उनके घटिया boots पहनने में उनकी गलती नहीं थी; और युद्ध के बाद कुछ upper-class लोग liberal या labour को vote देने लगे, जो पहले अकल्पनीय था। यह लेख Viet Nam में पूंजीवादी उपनिवेशवाद के प्रभाव की बात करता है, लेकिन Tolkien का अनुभव British Isles के भीतर industrialization द्वारा class separation बढ़ाए जाने के दौर में हुए एक दिलचस्प बदलाव से भी जुड़ता है। Shakespeare के Henry V में nobles के समूह और पैसा कमाने या जमीन से बंधे जीवन को बदलने की कोशिश कर रहे किसानों के समूह के बीच camaraderie से तुलना करें, तो trench experience 800s से 1700s तक आम रही सामाजिक निकटता की ओर जबरन वापसी था। इसका मतलब यह नहीं कि कोई “सही reading” है; यह रचना adventure tale भी है और saga tradition की शानदार पुनर्रचना भी। फिर भी 1970s में एक भोले 12 साल के पाठक के रूप में भी मुझे लगा था कि यह कहानी गहराई से conservative है। Reactionary नहीं। मुझे नहीं लगता Tolkien अतीत में लौटना चाहते थे, लेकिन जिसे वे खोया हुआ मानते थे, उसके प्रति उनकी awareness साफ़ है। व्यक्तिगत रूप से मुझे लगता है कि उसका गायब होना अच्छा ही हुआ। उस loss की भावना को लगभग समकालीन T. H. White की “Once and Future King” कहीं बेहतर पकड़ती है; वह ज़्यादा sophisticated है, लेकिन film adaptation के लिए कम आसान किताब है।
The Hobbit में Tooks को Baggins के थोड़े eccentric, ज़्यादा adventurous और कम reputable रिश्तेदारों के रूप में पेश किया गया है। LOTR में भी Frodo Baggins गंभीर और कभी-कभी statesman जैसा दिखता है, जबकि Pippin Took मुख्यतः adventure खोजने वाला शरारती लड़का लगता है। लेकिन मूल लेख के सुझाव को मानें तो Tooks ही कहीं ज़्यादा powerful, wealthy और prestigious परिवार हैं। वे पूरे Tookland को support करते हैं, Thain पद पर उनका स्थायी अधिकार है, जिससे वे Shire के external representative जैसी स्थिति में हैं, और Old Took भी कई Hobbit families की जड़ में लगता है। तो उनका “adventurous spirit” असल में Thain पद के साथ आने वाली बाहरी दुनिया के प्रति बड़ी awareness और connection से जुड़ा हो सकता है। इसके उलट Baggins, Hobbit standards से भी बेहद conservative परिवार था, और यह भी कहा गया है कि Bilbo अपने पिता की exact copy जैसा दिखता और व्यवहार करता था। Baggins की reputation इतनी predictable थी कि किसी भी सवाल का जवाब वे सचमुच पूछे बिना ही दिमाग में जान सकते थे। आखिरकार eccentric Tooks और respectable Baggins का वर्णन, शायद जमीन के दूसरे नंबर के परिवार जैसे थोड़े घमंडी घराने की ओर से पहले नंबर के परिवार को दोस्ताना चिढ़ाने वाली self-image भी हो सकता है। बेशक The Hobbit के अंत में Bilbo अपने परिवार की predictability का बहुत हिस्सा sacrifice कर देता है और दुनिया का अनुभव पाकर पहले ही काफी बदल चुका होता है; और LOTR के अंत तक Shire की पूरी social order दोबारा बन जाती है, जहाँ Tooks, Baggins, Brandybocks, Gardeners शायद समान social status रखते हैं।
अगर और गहराई में जाना हो, तो Hilaire Belloc की The Servile State https://www.gutenberg.org/ebooks/64882 और https://distributistreview.com/archive/an-introduction-to-di... देख सकते हैं
किताब के वर्णन के अनुसार Hobbit में भी छिपने की आधी-जादुई क्षमता होती है। अगर उनका समाज मध्ययुगीन तकनीकी स्तर वाले मानव समाज के रूप में अवास्तविक दिखता है, तो मेरे हिसाब से इसका मतलब है कि Hobbit मनुष्यों से मूल रूप से अलग हैं। किताब में Hobbitों के बीच हिंसा लगभग पूरी तरह नदारद दिखती है, यह भी दिखाता है कि Hobbitों का मनोविज्ञान मनुष्यों से अलग है
छोटे गांवों या रिश्तेदारी-आधारित बस्तियों में, जहां सभी एक-दूसरे को जानते हैं, चाहे इंसान हों या Hobbit, हिंसा करने की वजहें बहुत कम होती हैं। Smeagol ने अंगूठी मिलते ही हत्या कर दी थी, इसलिए Hobbit भी हिंसा कर सकते हैं, लेकिन उनकी जीवनशैली आम तौर पर हिंसा की मांग नहीं करती। साथ ही Hobbit शरारतें करते हैं और किसानों से छोटी-मोटी चोरी भी करते हैं, इसलिए वे बिल्कुल निष्पाप नहीं हैं
उनकी बुद्धि कम नहीं है, बल्कि उन्हें काफी चतुर दिखाया गया है, और वे भार ढोने वाले पशुओं और बुनियादी मशीनों का उपयोग कर सकते हैं, इसलिए कृषि उत्पादकता फिर भी ऊंची होगी। जादू को शामिल करने से पहले ही काफी बड़ा अधिशेष संभव लगता है
जिस race को “मनुष्य” कहा जाता है, वह औसत मानवीय गुणों वाला basic form है, और बाकी races मानवता के किसी खास पहलू को झुकाकर दिखाती हैं। सभी में पहचाने जा सकने वाले मानवीय भाव, इच्छाएं और सामाजिक संरचनाएं हैं, लेकिन कोई race ज्यादा आध्यात्मिक है, कोई ज्यादा युद्धप्रिय, पदानुक्रमवादी या समानतावादी—इस तरह वे किसी खास क्षेत्र की पड़ताल करती हैं
इसलिए तुलना करना सार्थक है
अगर इसमें ऐसा विचार है, तो वह सही हो या न हो, मौजूदा राजनीतिक माहौल में इसे खुलकर कहना मुश्किल होगा। अगर किसी भी वजह से इसे गलत दिखाया जा सके, तो उसी तरीके से इस पर हमला होगा, लेकिन इसे बस बचकानी बकवास कहकर खारिज करना शायद आसान होगा
ज्यादातर जानवरों और सामान्य evolution के काम करने का तरीका भी यही है। लेकिन अगर प्रति दंपति बच्चे लगभग दो ही हों, तो क्या इस जीवनशैली को आसानी से बनाए रखना संभव नहीं होगा? खासकर अगर Hobbit लंबी उम्र जीते हों, लंबी अवधि में सोचते हों, और बाहर से या पुराने समय से आई संस्कृति और तकनीक—यानी चक्कियां और कारीगर वगैरह—उनके पास हों, तो यह और भी मुमकिन लगता है। लेख का सीधे class पर कूदना मुझे इससे कम विश्वसनीय लगता है। निजी तौर पर UK के ग्रामीण इलाकों में जाने पर मैं जंगली बेरी की बहुतायत देखकर हैरान हुआ था, और थोड़ी-सी तोड़कर कई दिनों तक खा सकता था। जाहिर है, पूरे गांव या पूरे साल के लिए नहीं, लेकिन ये तो बस जंगली रूप से उगी चीजें थीं, और थोड़ा सा ध्यान देने पर जमीन कितनी उपजाऊ हो सकती है, यह दिखता था
Elves का पलायन, Arnor और बाद में Arthedain बनाम Angmar के युद्ध, और महामारी ने बड़े खाली भूभाग बना दिए थे। Hobbitों को पहली बार Shire इसलिए भी मिला क्योंकि Arthedain के राजा के पास देने के लिए अतिरिक्त जमीन थी, और आबादी बढ़ने पर वे फैल भी सकते थे। Buckland को JRRT ने Shire की “colony” बताया था, और LotR के बाद वे फिर पश्चिम की ओर बढ़े और Westmarch बनाया। इसी से यह setting भी आती है कि “the Red Book of Westmarch” LotR का मूल स्रोत है। अगर विस्तार के लिए जगह न होती तो Hobbit क्या करते, यह दिलचस्प बहस का विषय है, लेकिन असल Third Age में पलायन, युद्ध और महामारी ने आसपास को खाली रखा, इसलिए वे बहुत बच्चे पैदा करके भी अच्छी कृषि भूमि में लगातार फैल सकते थे
यानी यह मान्यता कि Tolkien की fantasy दुनिया, जिसमें जादूगर, प्रेत, चलने वाले पेड़, Dragons, अदृश्यता देने वाली अंगूठियां, Dwarves, Elves आदि हैं, फिर भी वास्तविक मध्ययुगीन भौतिक उत्पादन संस्कृति रखेगी। आदर्शीकृत pastoral Shire की कल्पना करने के लिए Tolkien बस अधिक उपजाऊ मिट्टी और ज्यादा उपज वाली पौष्टिक फसलें कल्पना कर सकते थे, नहीं? पाठक से जितनी कल्पना की मांग की जा रही है, क्या वह इससे ज्यादा बड़ी है?
https://nathangoldwag.wordpress.com/2024/02/10/the-sauronic-...