गुफा की खोज से सामने आया 12,000 सालों से चला आ रहा Aboriginal अनुष्ठान

 (phys.org)
1 पॉइंट द्वारा GN⁺ 2024-07-04 | 1 टिप्पणियां | WhatsApp पर शेयर करें
  • इस लेख की समीक्षा Science X की संपादकीय प्रक्रिया और नीतियों के अनुसार की गई है
  • संपादकों ने सामग्री की विश्वसनीयता सुनिश्चित करने के लिए निम्न गुणों पर जोर दिया है:
    • तथ्य-जांच
    • peer-reviewed प्रकाशन
    • प्रतिष्ठित समाचार एजेंसी
    • प्रूफरीडिंग

गुफा की खोज दिखाती है कि एक Indigenous अनुष्ठान 12,000 सालों से चला आ रहा है

  • खोजी गई वस्तुएँ: हल्की-सी जली हुई चर्बी लगी दो छड़ियाँ
  • खोज का स्थान: ऑस्ट्रेलिया के Victoria Alps में स्थित Cloggs Cave
  • खोज का समय: 2020 से शुरू हुई खुदाई
  • खुदाई टीम: Monash University के Bruno David और Gunaikurnai Land and Waters Aboriginal Corporation (GLaWAC) के सदस्य
  • छड़ियों की सामग्री: Casuarina लकड़ी
  • छड़ियों की आयु: एक 11,000 साल पुरानी, दूसरी 12,000 साल पुरानी

'हमारे पूर्वजों की स्मृतियाँ'

  • Gunaikurnai बुज़ुर्ग: Russell Mullett

  • शोध सामग्री: 19वीं सदी के ऑस्ट्रेलियाई मानवविज्ञानी Alfred Howitt के अप्रकाशित नोट्स

  • अनुष्ठान का विवरण: बीमार व्यक्ति की वस्तु को चर्बी लगी छड़ी से बाँधकर उसे छोटी आग के नीचे गाड़कर अनुष्ठान किया जाता था

  • अनुष्ठान का महत्व: यह लंबे समय से चली आ रही मौखिक परंपरा के जरिए पीढ़ियों तक पहुँचा

  • शोध निष्कर्ष: ऑस्ट्रेलियाई Indigenous लोगों की मजबूत मौखिक परंपरा की वजह से प्रथम लोगों की स्मृतियाँ जीवित रहीं

  • शोधकर्ताओं की राय: पश्चिमी समाज ने लिखित शब्दों की ओर बढ़ते हुए ऐसी स्मृतियाँ खो दीं

  • अतिरिक्त जानकारी: Bruno David et al, Nature Human Behaviour (2024). DOI: 10.1038/s41562-024-01912-w

GN⁺ की राय

  • यह लेख दिखाता है कि ऑस्ट्रेलियाई Indigenous लोगों की पुरानी परंपराएँ और अनुष्ठान किस तरह मौखिक रूप से आगे बढ़ते रहे हैं
  • यह हमें याद दिलाता है कि आधुनिक समाज ने लिखित अभिलेखों पर निर्भर होते हुए स्मृति के महत्वपूर्ण रूप खो दिए हैं
  • इसी तरह की भूमिका निभाने वाली अन्य पहलों में Indigenous सांस्कृतिक संरक्षण परियोजनाएँ शामिल हैं
  • नई तकनीक या open source अपनाते समय परंपरा और आधुनिक तकनीक के संतुलन पर विचार करना चाहिए
  • यह लेख सांस्कृतिक विरासत संरक्षण के महत्व पर जोर देता है और संकेत देता है कि ऐसे शोध और अधिक होने चाहिए

संबंधित पढ़ाई

1 टिप्पणियां

 
GN⁺ 2024-07-04
Hacker News की रायें

  • लंबे समय-फलक पर मौखिक संस्कृति द्वारा लगभग पूर्ण हस्तांतरण सुनिश्चित करने के कुछ उदाहरण मिलते हैं
    एक उदाहरण संस्कृत छंदों को याद करने की कई पाठ-पद्धतियाँ हैं। पाठक एक पंक्ति को कई तरीकों से याद रख सकता है, और पास-पास के शब्दों के गलती से मिल जाने जैसी त्रुटियों को भी रोक सकता है। ऐसी checksum प्रणाली कल्पना से कहीं अधिक परिष्कृत है, और नतीजतन पाठ, उच्चारण और pitch accent तक बिल्कुल सही ढंग से हस्तांतरित होते हैं
    [1]: https://en.wikipedia.org/wiki/Vedic_chant
    दूसरा उदाहरण कुछ Australian Aboriginal संस्कृतियों में बहु-पक्षीय सत्यापन की पद्धति है। एक पुरुष अपनी भूमि की कहानियाँ अपने बच्चों को सिखाता है, और उसके बेटे के ज्ञान का मूल्यांकन उसकी बहन के बच्चे करते हैं। कुछ रिश्तेदारों पर यह जिम्मेदारी होती है कि कहानी ठीक से सीखी और सुनाई जा रही है या नहीं, और वे इसे गंभीरता से लेते हैं। “owner-manager” संबंध की तरह पितृवंशीय तीन पीढ़ियों में कहानी पर स्पष्ट चर्चा करवाने वाली संरचना पीढ़ियों के पार कहानी की नकल की सटीकता को अधिकतम करने का साधन हो सकती है
    [2]: "Aboriginal Memories of Inundation of the Australian Coast Dating from More than 7000 Years Ago", Patrick D. Nunn, https://doi.org/10.1080/00049182.2015.1077539

    • ऑस्ट्रेलिया इतना कठोर वातावरण है जहाँ मरने के बहुत से तरीके हैं, इसलिए लगता है कि मौखिक परंपराओं में सत्यता और संरक्षण को लेकर ज्यादा बड़ी जिम्मेदारी रही होगी। यह उन दूसरी संस्कृतियों से अलग लगता है जहाँ तथ्यों से थोड़ा-बहुत हट जाना कुछ हद तक चल जाता था
      Australian Aboriginal कहानियों में ध्यान देने लायक बातें हैं, और उन्होंने तारीख तक काफी सही खगोलीय अवलोकन भी किए थे: https://cosmosmagazine.com/space/australias-indigenous-peopl...
      गीत और ballad भी जानकारी की निष्ठा बनाए रखने के आम तरीके थे, और Homer की रचनाएँ भी ballad पर आधारित थीं। आज हम याददाश्त को बहुत महत्व नहीं देते, लेकिन printing press से पहले mnemonics का व्यापक अध्ययन और उपयोग होता था
    • बौद्ध परंपरा में भी मैंने ऐसी ही बात सुनी है। कम से कम तीन संघ शास्त्रों के कुछ हिस्से याद करते थे, और समय-समय पर मिलकर साथ में पाठ करते थे
      अगर एक समूह बाकी दो से अलग होता, तो यह मानना संभव था कि गलती उसी ओर है। Gandhara और Sri Lanka में कई सदियों की मौखिक परंपरा के बाद स्वतंत्र रूप से लिखे गए संस्करणों का बहुत समान होना देखकर लगता है कि यह हस्तांतरण की काफी सटीक पद्धति रही होगी

  • भारत में प्राचीन ज्ञान को छंद में आगे बढ़ाने की परंपरा है। हर छंद एक खास छंद-लय में बोला/गाया जाता है, इसलिए अगर पाठ में कोई विचलन हो तो ज्ञान को “एक-एक अक्षर” याद रखकर आगे पहुँचाने में विफलता मानी जाती है
    कई छंद हजारों साल पुराने हैं। मैंने लगभग 7000 साल पहले की एक प्राचीन, लुप्त नदी का वर्णन पढ़ा था, जिसे बाद में satellite imagery से फिर खोजा गया बताया जाता है

    • तरीका चतुर है, लेकिन मूल रिकॉर्ड न होने पर हम कैसे पक्का कह सकते हैं कि संदेश 7000 सालों तक पूरी तरह नहीं बदला? खास पाठ-तकनीकें गलतियों को कठिन बना सकती हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता कि जानकारी एक बार भी नहीं बदली
    • Merseburg charms में आने वाला healing spell शायद ऐसा उदाहरण हो सकता है। संभवतः यह Eurasian steppe में कहीं किसी साझा Indo-European मूल से निकला होगा
    • वह नदी Sarasvati है
    • क्या पौराणिक Homer को सौंपे गए प्राचीन Greek texts भी इसी तरह से आगे नहीं बढ़े होंगे?

  • हाल में मेरे मन में आया कि tig/tag शायद हजारों सालों से बच्चों से बच्चों तक मौखिक रूप से चला आ रहा हो। शायद यह Homo sapiens से भी पुराना हो, और आग को साधने से भी पुराना हो सकता है
    यह लाखों साल पुरानी परंपरा भी हो सकती है, और आज भी बच्चों के बीच मौखिक रूप से चल रही है

    • शायद इतना पुराना तो नहीं होगा, लेकिन बच्चों के बीच लंबे समय से चली आ रही एक और संस्कृति Chappy/Knicky-Knocky Nine Doors/Ding dong ditch नाम की साहसी दीक्षा-रस्म है
      [0] - https://en.wikipedia.org/wiki/Knock,_knock,_ginger
    • tig/tag क्या है?

  • दिलचस्प। Hindu परिवार में बड़ा होते हुए, कई त्योहारों में रीति-रिवाजों की origin stories सुना करता था
    उन कहानियों में से कई शायद पवित्रता बढ़ाने के लिए अलंकृत की गई होंगी, लेकिन असल में वे अतीत की किसी छोटी घटना से निकली हो सकती हैं। butterfly effect की तरह कोई मामूली घटना सदियों तक चलकर 1 अरब लोगों द्वारा मनाया जाने वाला बड़ा त्योहार बन गई हो, यह संभव है

    • लगता है आपने अभी-अभी सभी धर्मों की जड़ खोज ली

  • “मजबूत मौखिक परंपरा की वजह से ऑस्ट्रेलिया अपने पहले निवासियों की यादों को जीवित रख सका” और “लेकिन हमारे समाज ने लेखन की ओर जाते हुए स्मृति को बदल दिया, और यह संवेदना खो दी” वाली बात थोड़ी ‘पानी क्या है?’ जैसी स्थिति लगती है
    मतलब यह कि प्रागैतिहासिक काल से ऐतिहासिक काल के बाद तक चली आई बहुत-सी प्राचीन परंपराएँ और रीति-रिवाज हमारे खुद को देखने और व्यवहार करने के तरीकों में इतने गहरे धँसे हुए हैं कि उन्हें पहचानना भी मुश्किल है। कई बार प्राचीन अवशेषों को देखकर उनका उपयोग तुरंत समझ में आ गया, क्योंकि हम आज भी वही काम करते हैं या ऐतिहासिक दस्तावेजों में उनके उपयोग के रिकॉर्ड हैं। इसलिए उन्हें “स्पष्ट” माना जाता है, और यह अलग से दिलचस्प बात नहीं कही जाती कि हमने मौखिक परंपरा को संरक्षित रखा है
    इसमें कुछ हद तक exoticization या “noble savage” जैसी नजर भी मिली हुई लगती है

    • शायद इससे भी पुरानी रस्म याद आ सकती है। वह है दफनाना
      हालांकि इस परंपरा को रोचक बनाता है संरक्षित विशिष्टता का स्तर। उसी तरह की लकड़ी की छड़ी, वसा से coating, छोटे आग में डालकर तोड़ना—ऐसे विवरणों का कोई खास व्यावहारिक उपयोग नहीं दिखता

  • सचमुच इसकी पुष्टि तो नहीं की जा सकती, लेकिन मानव विकास के शुरुआती दौर में समय के प्रवाह का एहसास आज से नाटकीय रूप से अलग रहा होगा
    वयस्कों से बच्चों तक चली आने वाली लगातार रस्में, विशाल कविताओं की मौखिक परंपरा जैसे “low-tech” सूचना-औजारों ने शायद उस जीवन को कुछ संरचना दी होगी जो किसी अनंत reboot जैसा महसूस होता रहा होगा

    • कहीं पढ़ा था, हालांकि सटीक स्रोत याद नहीं, कि समय के प्रवाह का एहसास सीधे बदलाव की मात्रा से जुड़ा होता है। जितना अधिक बदलाव, उतनी अधिक यादें बनती हैं
      अगर हर दिन एक जैसा हो, तो नई यादें बहुत कम बनती हैं, इसलिए समय बीतने का एहसास ठीक से नहीं होता; इसलिए लगता है कि नया साल तो कुछ हफ्ते पहले ही था, और देखते-देखते जुलाई आ गई। उलटे, अगर लगातार बदलाव हो रहा हो, तो समय कहीं ज्यादा धीरे बीतता है। बचपन में हम लगातार सीखते और खोजते रहते हैं, इसलिए 3 महीने भी अनंत जैसे लगते हैं
      सोचता हूँ कि क्या तकनीकी प्रगति का भी ऐसा ही असर होता है। अगर पूरी ज़िंदगी दुनिया लगभग न बदले, तो दिन आपस में घुल-मिल जाते होंगे और उलटे समय बहुत तेज़ी से बीतता लगता होगा
    • Herzog अपनी cave-painting फिल्म में इस बात को थोड़ा छूते हैं। यह सोचना आकर्षक है कि हजारों साल तक पूर्वज दुनिया में बिना किसी बड़े बदलाव के रहते थे
      जीवित रहने का पशुवत तनाव तो रहा होगा, लेकिन मैं कल्पना करता हूँ कि वे काफ़ी खुश भी रहे होंगे। बेशक असल में हम जान नहीं सकते
      [0]: https://en.wikipedia.org/wiki/Cave_of_Forgotten_Dreams
      Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=wmMUlNeLApU
    • यहाँ कही गई निरंतरता ही मुख्य बात है। पिछली पीढ़ियाँ शायद समय और उससे जुड़ी चीज़ों—दिन-प्रतिदिन की साधारणता, बुढ़ापा, मृत्यु आदि—से कहीं अधिक संतुष्ट रही होंगी

  • बेहद शानदार। ऑस्ट्रेलियाई Aboriginal लोगों और उनके इतिहास के बारे में मैं बहुत नहीं जानता, लेकिन उत्सुक हूँ कि ऐसी मौखिक परंपराएँ कितनी रिकॉर्ड के रूप में बची हैं
    अभी खोजने पर यह दस्तावेज़ मिला, सरसरी तौर पर देखने पर भी दिलचस्प लगता है: https://core.ac.uk/download/pdf/159354575.pdf

    • पश्चिमी तट पर रहते समय एक Aboriginal दोस्त से सुना था कि कुछ बुज़ुर्ग अब नहीं चाहते थे कि कहानियाँ लिखकर दर्ज की जाएँ
      क्योंकि उन्होंने देखा था कि मौखिक कहानियों का दस्तावेज़ीकरण होते-होते जीवित रहस्य असल में मरी हुई किताबों के स्थिर text में बदल जाते हैं। वह किताब शेल्फ पर रख दी जाती है, और दूर शहर की यूनिवर्सिटी में अंतहीन anthropology classes की सामग्री बन जाती है। आखिरकार कहानी सीधे सुनने आने वालों से ज़्यादा लोग उसे किताब में पढ़ते हैं
      यह pattern दशकों तक चलने के बाद, युवा anthropologists पूछने लगते हैं कि आज सुनी कहानी 10 साल पहले के record से थोड़ी अलग क्यों है। पश्चिमी Aboriginal लोगों के बारे में एक पुराना stereotype है कि वे मानते थे camera आत्मा छीन लेता है; जब हम मौखिक परंपराओं को दस्तावेज़ीकृत करते हैं, तो यह सोचने लायक उपमा है

  • गुफा की खोज और अभिलेखीय सामग्री की खोज के बीच संबंध इतना कमजोर देखकर हैरानी हुई। पता नहीं archaeology paper में ऐसा दावा करने के लिए standard सच में इतना कम है, या मैं कुछ miss कर रहा हूँ
    कहानी दिलचस्प तो है, लेकिन Occam's razor से देखें तो क्या यह निष्कर्ष ज्यादा स्वाभाविक नहीं कि मरे हुए जानवरों और चूल्हों में डंडे घुसाना लोग हजारों साल से करते आए हैं? गाने या healing ritual होने का सबूत कहाँ है?
    Edit: पूरा paper Nature पर मुफ्त में देखा जा सकता है
    https://www.nature.com/articles/s41562-024-01912-w

    • “हर डंडा हथेली के आकार के अलग hearth में मिला, जो गर्मी देने या मांस पकाने के लिए बहुत छोटा था। डंडों के हल्के जले हुए सिरे आग में डालने के लिए खास तौर पर काटे गए थे, और दोनों पर मानव या पशु वसा की coating थी।”
      यह साधारण circumstantial evidence से कहीं ज़्यादा मजबूत है। बेशक वह ritual लगभग 12,000 सालों में थोड़ा बदला हो सकता है, लेकिन लोगों को छोटे hearth में डंडे घुसाते आपने और कहाँ देखा है?
    • सहमत हूँ। लगता है यह common-sense check भी ठीक से pass नहीं करता। बचपन में हम सब telephone game सीखते हुए देखते हैं कि सूचना एक ही बार pass होने पर भी कितनी बदल सकती है
      असल में, पहले मैंने archaeologists को यह कहते सुना है कि मौखिक परंपराएँ 100 साल से ज्यादा अक्षुण्ण नहीं रह सकतीं। आम तौर पर यह बात इस संदर्भ में आती थी कि कोई खास creation myth अपेक्षाकृत modern invention है
      12,000 साल का दावा मजबूत evidence मांगता है। इस क्षेत्र में हाल में देखी चीज़ों के आधार पर मेरे पास एक counter-hypothesis है, लेकिन उसे share करने में थोड़ी असहजता है
    • मैं भी यही कहने आया था। 12,000 साल पुराना एक डंडा और 100 साल पुरानी कहानी है, और दोनों को “डंडे के सिरे पर वसा है” जैसी समानता से जोड़ा जा रहा है
      छोटे चूहे को बस भूनने से भी डंडे पर वसा लग सकती है, और इसलिए hearth छोटा रहा होगा। और भी कई संभावनाएँ हैं। जब तक इस पूरी अवधि में अलग-अलग समय बिंदुओं पर इसी pattern के ढेरों उदाहरण न मिलें, यह पर्याप्त evidence नहीं है
    • मानव इतिहास के लंबे perspective से देखें तो यह इतनी बेतुकी बात नहीं है। Hominins लाखों वर्षों तक cultural transmission में सक्षम थे, और उस समय के अधिकांश हिस्से में पिछली पीढ़ी जो कर रही थी उसे जितना हो सके वैसा ही दोहराना सबसे समझदारी भरा था। आखिर वे अगली पीढ़ी पैदा करने लायक जीवित रहे और प्रजनन किया
      औजार बनाने, शिकार की रणनीतियों, औषधीय पौधों के ज्ञान, और जिन्हें हम “rituals” कहते हैं, इनके बीच वास्तव में survival में क्या कारगर है यह संबंधित लोगों के लिए स्पष्ट नहीं रहा होगा, इसलिए सब कुछ पीढ़ी-दर-पीढ़ी दोहराया गया होगा। बेशक कभी-कभी बदलाव टिक गए होंगे और cultural evolution भी हुई होगी
    • क्या आपने कभी US State Department की briefing देखते हुए ध्यान से देखा है कि “X is linked to Y” जैसे expressions कैसे इस्तेमाल होते हैं? और उसके बाद जनता उस बात पर कैसे चर्चा करती है—मसलन HN जैसी जगहों पर—यह भी सुना है?
      इंसान कहानी-आधारित प्रजाति है। हमेशा से ऐसा रहा है और आगे भी रहेगा। कहानियाँ हमारी कमजोरी भी हैं और अंतिम attack/control vector भी

  • Indonesia में 35,000 साल से भी पुराने हथेली-छाप वाले cave paintings हैं, और कहा जाता है कि उस क्षेत्र के कुछ हिस्सों में आज भी घरों पर हथेली के निशान छोड़ने की परंपरा है
    संयोग से, शायद इसी क्षेत्र में आज सबसे पुरानी cave painting मिलने की घोषणा भी हुई है: https://www.reuters.com/science/worlds-oldest-cave-painting-...

  • लगता है कि इस अनुष्ठान का शायद संबंधित व्यक्ति पर वास्तविक असर होता होगा। कुछ-कुछ placebo effect जैसा
    अगर कोई ठोस सुधार नहीं मिलता, तो इसके 12,000 साल तक बने रहने की संभावना बहुत कम थी

    • कई धर्म हजारों सालों से चले आ रहे हैं, लेकिन वे सभी धर्म सच नहीं हो सकते