अब व्यक्तित्व जैसा कुछ नहीं बचा: हम लेबल लगे उत्पाद बन गए हैं

• रिश्तों और पीड़ा को समझाने वाली therapeutic language अब व्यक्तित्व की जगह लेने लगी है, और सामान्य व्यक्तित्व व अनुभवों को लक्षण, समस्या और diagnosis के रूप में वर्गीकृत किया जा रहा है
• आधुनिक संस्कृति इंसानों को psychology, science और evolution के ज़रिये समझाने की कोशिश करती है, लेकिन इस प्रक्रिया में रहस्य और रोमांस, और आत्म-समझ की पुरानी भाषाएँ कमजोर पड़ रही हैं
• 2024 के एक सर्वे में Gen Z महिलाओं में 72% ने कहा कि “mental health problems are an important part of my identity”, जबकि Boomer पुरुषों में केवल 27% ने यही जवाब दिया
• देर से पहुँचना, झिझक, समर्पण, महत्वाकांक्षा, प्रेम और माता-पिता बनना जैसे जीवन के तत्व ADHD, autism, attachment issues, trauma response जैसे clinical labels में समेटे जा रहे हैं
• जितना अधिक जीवन को अपने दिमाग के भीतर कारण और pathology खोजने की प्रक्रिया बना दिया जाता है, उतना ही इंसान के लिए यह महसूस करना आसान हो जाता है कि वह उत्पाद नहीं बल्कि मनुष्य है

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therapeutic language व्यक्तित्व को पीछे धकेल रही है

• therapeutic language ने रोज़मर्रा की भाषा पर कब्ज़ा कर लिया है, जिससे romance और relationships, घाव और पीड़ा, और हम किस तरह के इंसान हैं—इन बातों को कहने के तरीके सीमित हो गए हैं
• इस संस्कृति में personality traits भी सुलझाई जाने वाली समस्याएँ बन जाते हैं
  • आदतें, अजीबपन और तीव्र भावनाओं जैसे मानवीय तत्वों पर भी labels और explanations चिपका दिए जाते हैं
  • समय के साथ अधिक लोग इन श्रेणियों के भीतर आ जाते हैं, और “normal” बने रहने वाले लोग कम होते जाते हैं
• युवा पीढ़ी सिर्फ़ disability को अपनी पूरी personality बना लेने से आगे बढ़कर यह सीख रही है कि सामान्य personality भी शायद एक disability हो सकती है
• 2024 के एक सर्वे में Gen Z महिलाओं में 72% ने कहा, “mental health challenges are an important part of my identity”, जबकि Boomer पुरुषों में केवल 27% ने ऐसा कहा

हर चीज़ को समझा देने की बेचैनी

• आधुनिक जीवन में इंसानों को कारणों और systems के ज़रिये समझाने की तीव्र बेचैनी मौजूद है
  • psychological, scientific और evolutionary explanations का सहारा लिया जाता है
  • यह मान लिया जाता है कि इंसानी विशेषताओं के कारण होते हैं, उन्हें वर्गीकृत किया जा सकता है, और सुधारा जा सकता है
• लोग अपने बारे में theories, frameworks, systems, structures, motives और mechanisms की भाषा में बात करने लगे हैं
• explanations बढ़े हैं, लेकिन रहस्य, रोमांस और अपने आप को महसूस करने की क्षमता कमजोर हुई है

पारिवारिक स्मृतियाँ clinical language में बदल रही हैं

• पहले जो व्यक्ति अक्सर देर से आता था, उसे लापरवाह लेकिन प्यारा, या बिखरा हुआ लेकिन दिलचस्प कहा जा सकता था, लेकिन अब उसे ADHD से समझाना आसान हो गया है
• जो व्यक्ति शर्मीला है और नज़रें झुकाकर चलता है, उसे माँ जैसी कोमलता वाले इंसान की तरह याद करने के बजाय autism के label से समझा जाता है
• इंसान को अब आत्मा या पूर्वजों से चली आ रही विशेषताओं के मेल के रूप में नहीं, बल्कि बचपन की घटनाओं की timeline से निकले clinical outcome की तरह देखा जाता है
• विवाह की प्रतिज्ञाओं, श्रद्धांजलियों और परिवार की यादों में रहने वाले व्यक्तित्व के टुकड़े अब doctor records, mental health evaluations और BetterHelp application forms जैसी जगहों पर चले गए हैं
• बहुत पहले से इंसानों के साथ उत्पादों जैसा व्यवहार होता आया है, और diagnosis तथा symptoms उस उत्पाद पर लगे labels बन गए हैं

personality और character की भाषा भी गायब हो रही है

• उदारता को people-pleasing कहा जाता है, और भावनाएँ न छिपाने वाले स्वभाव को anxiously attached या co-dependent के रूप में वर्गीकृत किया जाता है
• ईमानदारी और मेहनत को भी trauma, unstable overachievement या neurotic ambition की तरह पढ़ा जाता है
• बिना सहमति के अपने आसपास के लोगों को classify करना भी सामान्य होता जा रहा है
  • असंगठित माँ को undiagnosed ADHD कहा जाता है
  • शांत पिता के बारे में कहा जाता है कि उन्हें पता ही नहीं कि वे autistic हैं
  • संयमी दादा को emotionally stunted कहा जाता है
  • मृत लोगों को भी diagnose करने की कोशिशें दिखाई देती हैं
• लोग diagnoses का इतनी तीव्रता से बचाव इसलिए करते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि उनकी personality के टुकड़े उन्हीं diagnoses के भीतर सुरक्षित हैं

अनुभव और भावनाएँ सिर्फ़ संकेत बनकर रह जाती हैं

• सिर्फ़ personality ही नहीं, अनुभव, जीवन के चरण, ऋतुएँ, विस्मय और रहस्य भी गायब हो जाते हैं, और सिर्फ़ यह दिखाने वाले clues बचते हैं कि क्या गड़बड़ है
• किसी को गहराई से और अलौकिक ढंग से प्रेम करने का अनुभव भी उसे वैसे ही स्वीकारने के बजाय, छिपे motives और causes खोजने की चीज़ बन जाता है
• प्रेम को trauma response, crush को attachment issues, और तीव्र भावनाओं को dysregulated nervous systems के रूप में पढ़ा जाता है
• हर मानवीय अनुभव evidence बन जाता है, और जीवन का उद्देश्य उस evidence को पूरी तरह मिलाकर जोड़ना मान लिया जाता है
• यह सवाल बना रहता है कि क्या यह सचमुच अधिक healthy और enlightened सोच है

पिछली और मौजूदा पीढ़ियों का अंतर

• एक विरोधाभास सामने आता है कि दादी की पीढ़ी को दादी, माँ और पत्नी के रूप में समझा जाता था, जबकि मौजूदा पीढ़ी को attachment disorders के रूप में समझा जाता है
• अतीत में भी ऐसे लोग थे जिन्हें सचमुच मदद की ज़रूरत थी लेकिन वे समझे नहीं गए; सिर्फ़ इसी आधार पर पूरे अतीत को नहीं समझा जा सकता
• साथ ही यह आकलन भी सामने आता है कि बहुत से लोग अधिक खुश थे, कम self-conscious थे, और अपने बारे में कम सोचते हुए जी पाते थे
• 60 साल से विवाहित दादा-दादी से जब पूछा गया कि उन्होंने एक-दूसरे को क्यों चुना, तो एक निजी प्रसंग में उनसे अनगढ़ जवाब मिला कि उन्होंने इस बारे में कभी गहराई से सोचा ही नहीं
• अतीत के लोगों को सिर्फ़ अधूरे और unresolved रूप में देखने के मौजूदा रवैये में अहंकार है, और वर्तमान पीढ़ी खुद ज़्यादा चिंतित और उलझी हुई दिखती है

प्रेम, विवाह और माता-पिता बनना समझाना मुश्किल है

• मौजूदा पीढ़ी रिश्तों और parenthood के सामने इसलिए ठिठकती है क्योंकि ऐसे commitment और traditions को आसानी से explain नहीं किया जा सकता
• romantic love सुरक्षित, controllable या विशेष रूप से rational चीज़ नहीं है, इसलिए single रहने के विकल्प के मुकाबले उसका तार्किक बचाव करना मुश्किल होता है
• बच्चे पैदा करने का सवाल भी जब pro-con list में रखा जाता है, तो वह तार्किक रूप से अर्थहीन लगने लगता है
• older generations ने परिवार बसाते समय अक्सर इतनी गहरी calculation नहीं की थी, और यह ज़रूरी नहीं कि वह पागलपन या लापरवाही ही रही हो
• जो चीज़ explanation और calculation में नहीं पकड़ी जा सकती, उसी में कुछ मानवीय बचा हुआ है

उद्योग, नियंत्रण की चाह और self-classification का दर्द

• पिछली पीढ़ियों के विपरीत, मौजूदा पीढ़ी के मामले में billion-dollar industry भी शामिल है
• दुनिया जितनी जटिल होती गई, लोग उतना ही control और certainty चाहते गए, और causes जानने में उन्हें सांत्वना मिली
• यह भी मानना होगा कि कुछ युवा diagnosis के ज़रिये मदद पाते हैं, और जिनके लिए functioning कठिन थी, उन्हें समझे जाने से राहत मिल सकती है
• लेकिन बहुत अधिक लोगों को यह यक़ीन दिला दिया गया है कि जीवन का उद्देश्य हर चीज़ को classify और explain करना है, और इस प्रक्रिया में वे और अधिक दुखी हो गए हैं
• जीवन के सबसे मुक्त होने चाहिए ऐसे युवा वर्षों की सोच, खुद को map करने और कंपनियों व advertisers के लिए खुद को classify करने में खर्च हो रही है

मनुष्य बने रहने का चुनाव

• यादें evidence, explanation और trauma की timeline में बदल रही हैं, और रिश्ते attachment figures, caregivers, co-regulators में बदल रहे हैं
• यह कि एक पीढ़ी को जीवन का अर्थ दुनिया में नहीं बल्कि अपने ही दिमाग के भीतर खोजने के लिए सिखाया गया, एक बड़ा दुर्भाग्य बन गया है
• मनुष्य होना कोई ऐसी अवस्था नहीं जिसे heal किया जा सके; किसी भी चीज़ को बहुत देर तक explain करो तो pathology मिल जाएगी, और बहुत गहराई तक खोदो तो स्वयं ही गायब हो जाएगा
• साहस हर चीज़ को explain करने में नहीं, बल्कि बिना explain किए control छोड़ देने और सिर्फ़ भीतर की ओर मुड़ने की impulse का विरोध करने में है
• खुद को समझने का रास्ता और अधिक awareness या answers में नहीं, बल्कि इस बात में है कि हम कैसे act करते हैं, कैसे जीते हैं और दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं
• हमें अपनी भावनाएँ, फैसले और यादें बाज़ार के हस्तक्षेप, experts की व्याख्याओं और medical industry द्वारा तय health standards से विचलन की भाषा को नहीं सौंप देनी चाहिए
• व्यक्तित्व को थामे रखना यह घोषणा है कि हम उत्पाद नहीं बल्कि मनुष्य हैं, और हमें हर बात के लिए अतिरिक्त explanation की ज़रूरत नहीं है

[GN⁺]

Hacker News की राय

• दशकों पहले मेरी पहली abnormal psychology क्लास में प्रोफेसर ने चेतावनी दी थी कि लगभग एक नियम जैसा चलन होता है: छात्र जो भी disorders सीखते हैं, उन्हें तुरंत अपने भीतर “हल्के रूप” में diagnose करना शुरू कर देते हैं
  बाद में भी सचमुच ऐसा ही हुआ, और अब पूरा TikTok self-diagnosis industry जुड़कर इसे और बढ़ा रहा है
  इससे सीखने वाली बात यह है कि अगर लोगों को खुद को खास महसूस कराने वाला label लगाने का मौका मिले, तो वे लगाते हैं; अगर किसी समस्या को नाम और आकार देने का मौका मिले, तो वे देते हैं; और ज़्यादातर mental illnesses सामान्य अनुभवों से गुणात्मक रूप से अलग कोई चीज़ नहीं, बल्कि degree का मामला हैं, इसलिए इससे कठिनाई झेल रहे लोगों के प्रति हमें और सहानुभूति रखनी चाहिए

  • समस्या को नाम और आकार देने वाले labels हाल में जिन युवाओं के साथ मैंने काम किया, उनमें बहुत व्यापक रूप से दिखे, और TikTok न देखने पर भी मौजूदा self-diagnosis trend का पता चल जाता था
    यह विश्वास फैला हुआ है कि अगर किसी समस्या पर label लगा दिया जाए, तो दूसरा व्यक्ति उस समस्या के लिए आपकी आलोचना नहीं कर सकता
    पहले प्रचलित रही time blindness भी ऐसा ही उदाहरण था; जो लोग लगातार देर से आते थे, meetings miss करते थे या समय manage नहीं कर पाते थे, वे इसे medical condition की तरह मानकर self-diagnose करते थे
    किसी scheduled event में न आने के बाद बेफिक्री से “मुझे time blindness है” कहना अजीब लगता था, और label मिलते ही जैसे उन्हें जिम्मेदारी से छूट का license मिल गया हो, ऐसा लगता था
    सबसे निराशाजनक बात यह थी कि जिन लोगों ने खुद को time blindness वाला diagnose किया, उनकी punctuality कुल मिलाकर और खराब हो गई
  • यह तो सीखने वाली बात के लगभग उलट है, और मूल लेख भी इसी बात को अच्छी तरह पकड़ता है
    स्वैच्छिक autistic labeling बहुत हाल की सामाजिक घटना है
    अगर 20 साल पहले, 2005 में, psychology class जैसे खास संदर्भों के बाहर सोचें कि क्या कोई बिना diagnosis के खुद को खुशी-खुशी autistic कहता था, तो लगभग नहीं
    primary, middle, high school, workplace या दूसरे majors में कहीं भी ऐसा माहौल नहीं था, और diagnosed लोग भी सिर्फ तभी बताते थे जब सचमुच relevant हो
    100 साल पहले की तो बात ही छोड़िए, अलग-अलग क्षेत्रों और संस्कृतियों में अलग दिखने की चाह का स्तर भी बहुत अलग था
    यह मानव मनोविज्ञान में जन्मजात चीज़ नहीं, बल्कि एक विशाल sociocultural phenomenon के ज्यादा करीब है, और बहुत कम लोग खुद को खास बनाने की तीव्र इच्छा लेकर पैदा होते हैं
  • लेखक की ज्यादातर चिंताएं शायद TikTok से logout करके और फिर वापस login न करने पर काफी कम हो जाएंगी
    लगता है वे TikTok और society को समानार्थी मान रहे हैं, जबकि दोनों अलग हैं
  • जब ऑनलाइन “क्या आप चेहरे पहचान नहीं पाते?” test से पहली बार पता चला कि मुझे prosopagnosia नाम की “नई” condition है, तो मेरी जिंदगी के सारे टुकड़े अचानक फिट हो गए
    self-diagnosis ने आज़ादी का एहसास दिया, और यह स्वीकार करने में मदद की कि मेरी कठिनाइयों की वजह self-centered personality या social skills की कमी नहीं, बल्कि दिमाग की छोटी-सी structural problem है
    बेशक सिर्फ self-diagnosis काफी नहीं था; उस समय research शुरुआती stage में थी, इसलिए मैंने research subject के रूप में registration कराया, प्रति घंटा £20 लिए और कई tests व brain scans करवाए
    कहीं किसी box में अभी भी मेरे दिमाग की 3D image पड़ी होगी
    कुछ समय तक यह मजेदार था, लेकिन कुछ tests धीरे-धीरे असहज होने लगे, और मैंने वे coping strategies भी बेहतर समझीं जो मैंने पहले से विकसित कर ली थीं, साथ ही social interaction में उन्हें बेहतर तरीके से इस्तेमाल करना भी सीखा
  • वही बात बिलकुल उलटे तरीके से भी समझी जा सकती है
    एक interpretation यह है कि चूंकि हर कोई सोचता है कि उसमें कोई disability है, इसलिए उस एहसास को ignore करना चाहिए; दूसरा यह कि हर कोई disability का हल्का version इसलिए महसूस करता है क्योंकि सच में हम सब एक continuum पर हैं, और इसलिए इस पर और गहराई से सोचना चाहिए

• पहले जिन अभिव्यक्तियों से व्यक्तित्व की अजीबताओं को अपनापन देकर पुकारा जाता था, वे ज़्यादातर मूल support system से आती थीं
  जिस बात पर कोई चर्चा नहीं करता, वह यह है कि therapy की शब्दावली इतनी फैलने की वजह यह है कि परिवार, दोस्त, स्थानीय समुदाय, धार्मिक समुदाय जैसी प्रणालियां ज़्यादातर लोगों के लिए इतनी कमजोर हो गई हैं कि मदद मांगने के लिए therapy के अलावा कोई जगह बची ही नहीं

  • सहमत हूं, लेकिन वजह अलग हो सकती है
    मुझे यकीन नहीं कि ऐसे support system पिछली पीढ़ियों की तुलना में कमजोर हुए हैं, लेकिन यह सही है कि अब पहले से कहीं ज़्यादा बार कहा जाता है, “मैं मदद नहीं कर सकता, किसी expert की मदद लो”
    कुछ मायनों में यह अच्छी बात है
    अगर bipolar disorder वाला व्यक्ति जल्दी अपनी ज़रूरी दवा पा सके और बेहतर जीवन शुरू कर सके, तो यह अच्छा है
    लेकिन depression से लगभग मर चुके व्यक्ति के रूप में, आज मौजूद “मदद” आपराधिक हद तक घटिया है
    depression ऐसी बीमारी नहीं है जिसका हमारे पास इलाज हो, और कई लोगों के लिए यह भी स्पष्ट नहीं कि यह बीमारी है; बल्कि यह सामाजिक पतन के प्रति एक स्वस्थ और तार्किक प्रतिक्रिया हो सकती है
    मुझे लगता है कि कुछ disorders को individual-centric medicine से संतोषजनक ढंग से नहीं समझाया जा सकता, ठीक वैसे ही जैसे great man theory से इतिहास को पर्याप्त रूप से नहीं समझाया जा सकता
  • मैं इन्हें spectrum के दो छोर नहीं मानता
    ये कुल मिलाकर एक-दूसरे से स्वतंत्र variables जैसे हैं
    मेरे आसपास therapy-style बोलचाल में सबसे गहराई तक डूबे लोग उलटे सामाजिक रूप से सबसे ज़्यादा connected लोग थे
    वह बोलचाल और उससे जुड़ी भाषा अपने social support network में जगह बनाने, मदद की मांग पहुंचाने, और कभी-कभी अपने व्यवहार की ज़िम्मेदारी को therapy sessions में बदलकर बचाव करने का tool बन जाती है
  • अतीत में ऐसे पेशों से भी घर और छोटा परिवार चलाया जा सकता था जिनके लिए बहुत खास training या skills की ज़रूरत नहीं थी
    अगर सिर के ऊपर अपनी छत हो, तो undiagnosed मानसिक कठिनाइयों से निपटना—अक्सर उन्हें “ignore” करना—आसान हो जाता है
  • मुझे लगता है कि शुरुआत से ही कोई अच्छा support system था ही नहीं
    पहले लोग बस सहते और खींचते रहते थे, और अब stress एक नई ऊंचाई पर पहुंच गया है, इसलिए लोग और संभाल नहीं पा रहे
  • वे असल में “support system” नहीं थे
    किस्मत अच्छी हो तो ही वे support system बनते थे
    यह तभी संभव था जब आप neurotypical हों, या स्थानीय धार्मिक समूह के किसी खास सिद्धांत को पूरी तरह स्वीकार करते हों, या sports fandom जैसी स्थानीय पूजा-सी चीज़ के हिसाब से जीते हों, या आपका परिवार अपना trauma आप पर न निकालता हो, या फिर आप भी उसी तरह दबाकर अगली पीढ़ी को सौंपते हुए चुप रहने का रास्ता चुनते हों
    पता नहीं कितने, लेकिन सचमुच बहुत लोग दरारों में गिर गए
    बस birth rate इतनी ऊंची थी कि आबादी बढ़ती रही, और असुविधाजनक समस्याओं को ignore करने के socially accepted तरीके मौजूद थे
    उदाहरण के लिए https://en.wikipedia.org/wiki/Rosemary_Kennedy जैसा मामला
    आज ADHD और autism diagnosis अचानक बढ़ने की वजह भी यह है कि अतीत में जो norm से बाहर लोग ऊपर की शर्तों में किस्मत से fit नहीं बैठते थे, उन्हें बस ignore किया जाता था, पीटा जाता था या वे मर जाते थे
    अब stigma कम हो रहा है और mental health, atypical brains और spectrum के लिए treatment, tolerance और acceptance के स्पष्ट रास्ते खोजे जा रहे हैं
    क्या over-pathologization है? शायद हो भी सकती है, लेकिन stigma अभी गया नहीं है
    spectrum बच्चों की parenting tips वाली videos के comments देखिए, neurotypical लोग इस पर शोर मचाते दिखेंगे कि आज की पीढ़ी कितनी कमजोर है
    पश्चिमी समाज में 2010s में tolerance अपने peak पर था, और अब लगता है कि वह authoritarianism और fascism की ओर वापस जा रहा है
    यह नए support systems को नष्ट करके पुराने systems को फिर से बनाने की कोशिश जैसा लगता है; bold plan है, देखते हैं क्या होता है

• यहां “हम” शब्द पर मुझे शक है
  मैं खुद को इस discourse का हिस्सा नहीं महसूस करता
  30–40 साल पहले भी अगर आप appointments या meetings में समय पर नहीं पहुंच पाते, तो “प्यारे ढंग से भुलक्कड़” कहे जाने के बजाय संभवतः किसी खास personality trait के कारण सज़ा पाते
  आज ऐसे differences को समझने का तरीका बदल रहा है और हर तरह से बेहतर नहीं हुआ है, लेकिन कुल मिलाकर अतीत से बेहतर है
  पहले neurodiversity वाले लोगों को बहुत punishment, abuse, bullying और exclusion झेलना पड़ता था
  मैं जीवन भर autistic रहा हूं, लेकिन उस उम्र में बड़ा हुआ जब ऐसी चीज़ों को समझने का माहौल नहीं था, इसलिए मुझे बहुत bully किया गया, कभी-कभी काफी हिंसक ढंग से, और spectrum पर मौजूद लोगों के लिए social exclusion आम था
  अतीत को romanticize नहीं करना चाहिए और झूठी nostalgia में नहीं बहना चाहिए
  यह कल्पना करना गलत है कि पहले लोग neurodiversity को गर्मजोशी और संवेदनशीलता से स्वीकार करते थे; किसी ने मुझे “प्यारे ढंग से भुलक्कड़” नहीं कहा

  • मेरे पास भी कुछ वैसा ही ADHD है, और बचपन में घर और स्कूल में मेरे व्यवहार के कारण मुझे बहुत कठोर judgment झेलना पड़ा
    उस judgment से पैदा हुई शर्म लंबे समय तक रही, और बचपन में diagnosis हो जाने के बावजूद मैं adulthood तक उस label को स्वीकार नहीं कर पाया; अपने differences की reality और shame से मैंने हाल ही में निपटना शुरू किया
    ADHD label ने दूसरों से जुड़ने, खुद को समझने और अपने प्रति अधिक empathy रखने में बहुत मदद की
    अगर label असहज करता है, तो उस resistance को भी पकड़कर देखना worthwhile हो सकता है
  • एक और उदाहरण: मेरे पूर्व spouse ने कई सालों तक मेरे साथ बहुत बुरा व्यवहार किया, लेकिन अजीब तरह से मैं छोड़कर नहीं जा पाया और बस उनके बुरे व्यवहार को cover करता रहा
    पीछे मुड़कर देखता हूं तो यह destructive था, लेकिन उस समय बहुत परोक्ष तरीके से यह सही लगता था
    फिर वैसा न हो, इसलिए मैं उन behaviours को समझने और पकड़ने की कोशिश करता हूं जो मुझे वहां तक ले गए
    हालांकि झूठी nostalgia को छोड़कर, “हम बहुत ज़्यादा सोचते हैं और बहुत कम महसूस करते हैं” वाली पूरी भावना से मैं सहमत हो सकता हूं

• बचपन में जब भी मैं कहता था कि मैं uncertain हूं, और बाहर जाकर लोगों से मिलने के बजाय शांत शाम पसंद करता हूं, तब मेरा मज़ाक उड़ाया जाता था; ऐसे दौर में introversion की अवधारणा मिलते ही मैंने उसे कसकर पकड़ लिया
  क्योंकि उस समय, जब लोग मुझे ऐसा महसूस कराते थे कि मैं गलत हूं, उसने मेरी feelings और preferences को वैधता दी
  20 साल से ज़्यादा बीतने और जीवन का थोड़ा और अनुभव जमा होने के बाद, अब अगर कोई मुझे introvert का label देता है तो मैं झिझक जाता हूं
  यह पूरी तरह गलत नहीं है, लेकिन उस label से जुड़ी तमाम assumptions मुझ पर लाद दी जाती हैं, जिनमें से 90% inaccurate, irrelevant या tangent होती हैं
  एक अच्छे दोस्त ने कहा था कि labels उपयोगी होते हैं, लेकिन उन्हें अपनी पूरी identity मत बनाओ; आखिरकार वह बात सही निकली

  • आपने किसी चीज़ को लेकर अपनी feelings अपने parents से share कीं, और उन्होंने आपका मज़ाक उड़ाया
    इससे आप बदले नहीं होंगे, लेकिन आपका मूड ज़रूर बुरी तरह खराब हुआ होगा
    यह parents की तरफ की social deficiency है, और खुद को “introvert” कहना उसके लिए एक workaround है

• “मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं मेरी पहचान का अहम हिस्सा हैं” वाला रवैया इसलिए पैदा हुआ है क्योंकि अब इसमें इनाम है
  ऐसी लड़कियां अपने परिचय में गर्व से ऐसी ढेरों चीजें डालती हैं, और जिस सामाजिक ढांचे में वे रहती हैं वह दमन/पीड़ित होने की स्थिति को अंक देता है

  • यही जवाब है
    आम तौर पर आरामदेह जिंदगी जी रहे लोग दमन के मैट्रिक्स में पकड़ने लायक कुछ खोज रहे हैं
    क्योंकि पिछले 15 वर्षों में attention economy में खुद को फिट करने का यह सबसे आसान तरीका रहा है
  • एक महिला थी जो सब कुछ रखने वाले एक परफेक्ट परिवार में पली-बढ़ी, लेकिन आखिर में उसने पीड़ित होने की स्थिति गढ़ी और मामूली बातों को protected class स्तर के दमन तक बढ़ा-चढ़ाकर किताब तक लिख दी, ताकि woke समूह में शामिल हो सके
    यह एक तरह की शिकायत-उद्यमिता है

• दिलचस्प लेख है और TVTropes की याद दिलाता है
  मीडिया को समग्र रूप में देखने के बजाय उसे हिस्सों में, यानी दूसरे मीडिया के साथ साझा किए गए tropes में तोड़ने का शायद सबसे व्यवस्थित तरीका है
  पश्चिमी विज्ञान-शैली की व्यवस्था और प्रणालीबद्ध सोच के चरम के करीब पहुंचने जैसा लगता है
  संबंधित trope यहां है: https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/MeasuringTheMari...

  • मेरे दिमाग में भी वही आया, और मुझे तो “Measuring The Marigolds” मूल लेख से थोड़ा टकराते हुए उसे पूरा करता लगता है
    जब लेख उस हिस्से पर पहुंचा जहां बच्चा करना है या नहीं, यह फायदे-नुकसान की सूची से तय किया जा रहा था, तो वह “कैलकुलेटर नीचे रखो और खूबसूरत सूर्योदय का आनंद लो” वाला क्षण लगा
    बच्चा पैदा करने जैसी अहम बातों पर आप व्यवस्थित ढंग से सोचते हुए भी अपनी विशिष्टता रख सकते हैं
    आखिरकार बहुत कुछ इसी पर आ टिकता है कि जीवन पूरी तरह काला-सफेद नहीं है और ऐसा सोचना दुखदायी होता है
    इस तरह labels लगाने और therapy वाली terminology इस्तेमाल करने को लेकर मैं मूल लेख से बहुत सहमत हूं

• इस पूरी बात में जो हिस्सा छूट गया है, वह यह है कि सीखना, खोजबीन और व्याख्या अगर कर्म में न बदलें तो उनका खास मकसद नहीं रहता
  ADHD, बचपन के trauma, attachment issues वगैरह के बारे में जानना बेकार है, अगर वह ज्ञान कर्म को संभव नहीं बनाता या कर्म करने का इरादा ही नहीं है
  अगर सीखने का आनंद ही मकसद न हो, तो बेहतर है कि योजना बनाने और उसे लागू करने के लिए सीखा जाए

  • सिर्फ ADHD के बारे में जानना भी खुद को दोष देने और आत्म-घृणा को रोकने में मदद करता है, इसलिए इसे बेकार कहना सही नहीं है और बात का मूल चूक जाता है
    यह कोई बहाना नहीं बनता, लेकिन यह समझना कि ऐसी चीजें नैतिक विफलता नहीं हैं, सचमुच ADHD से जूझ रहे व्यक्ति के लिए बहुत बड़ी बात है
    इसके अलावा, undiagnosed ADHD वाले ज्यादातर लोग पूरी जिंदगी उसे manage करने के लिए coping strategies बनाते रहे होते हैं
    उन strategies को पहचानना, भले ही उस पल कुछ न बदले, आगे दूसरी strategies बनाने में मदद करता है
  • ज्ञान लगभग हमेशा किसी न किसी रूप में कर्म तक ले जाता है
    उदाहरण के लिए, अगर मुझे पता है कि मेरी schizoid personality है, तो मुझे इस बात का stress लेने की जरूरत नहीं कि शायद किसी दिन मुझे मानवीय संपर्क की जरूरत पड़ेगी, इसलिए लोगों को जानना चाहिए
    क्योंकि मुझे पता है कि इसकी जरूरत नहीं पड़ेगी

• लेख दिलचस्प है, लेकिन लेखक का अनुभव काफी हद तक रहने की जगह, सामाजिक रिश्तों की राजनीतिक प्रवृत्ति, online communities आदि पर निर्भर करता होगा
  फिर भी सामान्य मानवीय व्यवहार और traits को रोग बना देने की प्रवृत्ति बढ़ी है, यह दिखता है
  शायद हर personality flaw को ठीक करना जरूरी नहीं है

  • सामान्य मानवीय व्यवहार को रोग बना देने का विरोध उस अनुभव से आया हो सकता है, जब बचपन में caregivers, teachers या peers ने आपको सिर्फ आप होने पर ही judge किया या गलत समझा
    अगर बचपन में आपसे नियमों में सख्ती से फिट होने या भावनाओं को दबाने की मांग की गई हो, तो अब दूसरों द्वारा label लगाई जाने वाली या सुधारी जाने वाली विशेषताओं को बचाने की इच्छा पैदा हो सकती है
    therapy ऐसी defensiveness पर शर्मिंदा करने के बजाय, भीतर के उस बचपन वाले हिस्से की आवाज को सावधानी से टटोलने की जगह बन सकती है, जिसे सुना नहीं गया था
  • किसी की mental health difficulties को हल्के में खारिज करने में सावधानी जरूरी है, लेकिन जब बहुत अच्छे से functioning करने वाले लोग ऐसी स्थितियों को, जो कई लोगों के लिए गंभीर disability होती हैं, अपनी छोटी-मोटी कमियों का कारण बताते हैं, तो कभी-कभी चिढ़ होती है
    अभी ADHD और autism इसके प्रमुख उदाहरण हैं, और थोड़ा साफ-सुथरा स्वभाव होने पर खुद को OCD कहना तो लगभग cliché बन चुका है
    ऐसा भी लगता है कि जीवन की कमियों का दोष किसी ऐसी condition पर डालने की कोशिश होती है जिसे ठीक नहीं किया जा सकता, ताकि गलती अपनी न रहे
  • “सामान्य” ही मुश्किल हिस्सा है
    “यह ADHD नहीं, तुम बस capitalism में जी रहे हो” वाला meme मुझे आम तौर पर पसंद नहीं है, लेकिन जब वास्तविक भौतिक परिस्थितियां सामान्य नहीं हैं, तो यह समझना मुश्किल है कि किसी पहुंच से बाहर सामान्यता को लक्ष्य बनाकर आप खुद पर कितना overload डाल रहे हैं
    अगर आप हफ्ते में 60 घंटे काम करते हैं, तो ज्यादातर लोगों के लिए जीवन को बहुत अस्त-व्यस्त होने से रोकने के तरीके ज्यादा नहीं हैं
    लेकिन आपके आसपास के लोग भी उसी माहौल में हैं, और उनमें कुछ लोग उस माहौल में कुछ हद तक अच्छा करते हुए दिखते हैं
    उल्टा, आप कहीं कम काम करते हुए भी बस “आलसी” हो सकते हैं और उसके परिणामस्वरूप दुख झेल रहे हो सकते हैं, और सोचने का तरीका दो बार बदल दें तो stress बहुत घट सकता है
    या फिर कोई medical condition हो भी सकती है या नहीं भी, जो कुछ खास कामों को अधिक कठिन बनाती हो
    आखिरकार, कुछ conditions सचमुच मौजूद हैं जिनका अस्तित्व कुछ हद तक वैज्ञानिक रूप से साबित है और जिनके treatments भी हैं
    साथ ही बहुत से लोग कहते हैं कि ऐसी चीजें मौजूद ही नहीं हैं, इसलिए उसके खिलाफ जोरदार प्रतिक्रिया पैदा होती है और कुछ लोगों को यह खटकती है
    इसके अलावा मानवीय आत्म-चिंतन भी है, और यह हमारे बढ़ने के तरीके का हिस्सा है
    नया यह है कि यह आत्म-चिंतन अब अक्सर सार्वजनिक रूप से, कभी-कभी पूरी दुनिया की नजरों के सामने होता है
    20 साल पहले भी दुनिया भर के लोगों से बात की जा सकती थी, लेकिन कम से कम वह ज्यादा बंद जगहों में होता था

• “हम कोई नई और भयानक चीज कर रहे हैं और वह दुनिया पर कब्जा कर रही है” किस्म के लेख हमेशा मुझे बढ़ा-चढ़ाकर लिखे लगते हैं
  बेशक कुछ लोग ऐसा कहते हैं, और काफी बड़े समूहों में ऐसी बोलचाल लोकप्रिय भी हो सकती है, लेकिन हर कोई हमेशा ऐसा नहीं होता
  मुझे यह रुझान मुख्य रूप से youth culture और social media तक सीमित लगता है
  यह ironic लगा कि मूल लेख “अब किसी के पास personality नहीं, केवल हल करने लायक समस्याएं हैं” कहता है, जबकि लेख खुद भी culture को हल किए जाने वाली एक समस्या में reduce कर रहा है

  • पढ़कर मजा आया, और मुझे लगता है कि यह writing device के ज्यादा करीब है
    लेखक ने अपनी बात पहुंचाने के लिए कुछ हद तक अतिशयोक्ति की है, और मुझे नहीं लगता कि वह सच में मानता है कि हर कोई ऐसा ही है
  • यह तो काफी अजीब है
    बेहतर होगा कि कोई किताब पढ़ी जाए या बादलों को देखा जाए
    “हम” ऐसी कोई चीज नहीं हैं

• “आधुनिक जीवन में हर चीज़ को समझाने की एक गहरी प्रवृत्ति है। मनोवैज्ञानिक रूप से, वैज्ञानिक रूप से, विकासवादी रूप से। हमारे बारे में हर चीज़ का कोई कारण होता है, उसे वर्गीकृत किया जा सकता है, और सुधारा जा सकता है। हम सिद्धांतों, frameworks, systems, structures, impulses, motivations, mechanisms की भाषा में बात करते हैं। लेकिन व्याख्या के बदले हमने रहस्य, रोमांस, और हाल में खुद को भी खो दिया” वाला हिस्सा किसी असामान्य विषय पर लागू किए गए विज्ञान-विरोध जैसा लगता है

  • मनोरोग-चिकित्सा ज्यादा से ज्यादा जानकारी पर आधारित अनुमान ही है, और मानसिक बीमारियां लक्षणों के समूहों पर लगाए गए labels भर हैं
    psychiatric दवाओं के नकारात्मक असर सकारात्मक असर से ज्यादा होने के मामले भी काफी अधिक हैं
    लोग हजारों सालों से कामचलाऊ coping mechanisms के साथ जीते आए हैं, लेकिन किसी को अमीर बनाने के लिए उन्हें कूड़ेदान में फेंक दिया गया, और जनता का brainwash कर दिया गया कि इसकी जिम्मेदारी उन्हीं पर है
  • मुझे यह विज्ञान-विरोध से ज्यादा वर्गीकरण और labeling के self-determinism के रूप में काम करने के खिलाफ आपत्ति लगती है
  • समझ नहीं आ रहा कि कौन-सा विज्ञान नकारा जा रहा है
  • वह निष्कर्ष अपने-आप नहीं निकलता
    systems, frameworks, classifications लागू करने पर भी वे असल में गलत या बढ़ा-चढ़ाकर पेश किए गए हो सकते हैं
  • यह pseudoscience का विरोध है